听到这里，天子点点头，说那就遵循高岳所说的办。
在四百匹禁马来到原州行在前，妹轻蕃落里产生了件大事。
废话，马坊是采取禁马的处所，我高岳要的结果当然是：天子的禁马送来给我养，而不是我送马给天子。
那我灵台的坊田、坊场，足可牧养四百匹禁马。
白志贞倒巴不得把部分禁马送出去，因为这东西的承担实在太重，他很纯熟地给天子计算了笔账，称如果不鼎新马政，将每年回纥送来的新马，和本来的老马都拘囿在飞龙厩里，重堆叠叠，每年要破钞大量天下各地送来的粮食，外加和籴钱、脚代价。并且现在宫苑养马灭亡率惊人，天子你要晓得每死匹马就即是把一百六十贯钱白白砸到水中，都听不到个响啊！
高岳要求设置马坊的地点实在很有深意，汧阳的韦皋是他后代亲家，也是朱泚在陇州的营田判官，更是本身于军府里的盟友，本身所统领的灵台就不消说了，是个半农半牧的绝佳地点，一面屯田一面养马，顺带修治军器整备甲仗还不是美滋滋的？其他两处，一个要求设在普润，当然是照顾到天子的神策军体系，设在长武城下的阿谁，则是考虑李怀光的情感。
妹轻的小弟明唯义骑着匹马，身上中了二箭，血流浑身跑回到蕃落营地来。
奏疏的最后高岳将设立马坊的意义说得非常首要，称足可让“田事孔昭，军容大备，有马如此，何忧乎戎？”
如许四马坊实在是把各方面的好处都均衡照顾到。
接着明唯义报出的工具是：“庆州的獯府野鸡羌......”
高岳之前又给明怀义五千贯的布帛，让他和他兄弟明景义、明唯义去买马。
如许朝廷和处所两相受益，何乐不为呢？
天子读完后很感兴趣，便找来专门办理神策军的白志贞，扣问他对这件事的观点。
因而乎白志贞感激涕零，称他必然把神策军和仗外闲厩办理好，毫不负陛下的重托。
明唯义忍痛咬牙，伏在帐篷下，对兄长说，仇敌不筹办坦白他们的罪过，我们蕃落的人当即被射杀四人，别的三人受伤坠马，他们也没留活口，当场割颈殛毙。
别的如果都城禁苑飞龙厩里的禁马有“疲者、老者、病者、瘠者，不任者”，也可送来马坊，我让侧近的妹轻党项人好好医治它们，还能起到变废为宝的感化。
白志贞受宠若惊，他现在是营城使、神策兵马使、神策募军使，现在又加上闲厩使，可谓全部都城的城防、禁军募兵和禁马都归他管，真的是位高权重，一人之下啊！
不太高岳也特别提到，养马每日撤除一斗粟米外，还需六勺盐，如果养四百匹禁马的话，每年还请度支司拨给恰当数额的“马坊盐”。
明怀义和二位兄弟一起去石州再买，也确切又买到四百匹，可返来时为制止伤害，妹轻三兄弟便分道回泾州来，此中明怀义和明景义走的是邠宁路，李怀光没有难堪，三百匹马外带一批马商安然顺利地到达百里新城。
至于马坊之政，高岳则建议把“坊田”、“坊场”分开，现在西陲地广人稀，择膏腴地为“坊田”，择水草丰地为“坊场”——比如我灵台县，可用军屯田与民换地——将灌溉杰出、开过荒的二百顷屯田让给三百户灵台民夫集合耕耘，不收他们的斛斗米，只要再让民夫分外垦一百二十顷好地为“坊田”。坊田只种马匹所食的粟菽，假定套种，那么每亩可收起码九斗粟菽，坊田一共每年可收一万一千石。
故而接下来高岳在奏疏里提及了关头题目，现在朝廷每年花重金于回纥买马，但却效果甚微，关键并不是“无马”，而是办理不善，天子宫苑内园当中，雇佣的多是种稻麦、果树之辈，非善养马者，何况关中京畿之地火食稠密，地盘绝大部分已被辟为农田，并倒霉于养殖战马，战马的习性是要多吃饲料、多饮水，还要吃盐，更要放青疾驱，现在关在都城的飞龙厩里，得不到任何伸展，一有疾病便相互感染，每年十死六七，而我所言的四周，“岐山（凤翔）近甸，灵台泽茂，长武壤甘，汧阳晚寒，皆有土草丰旷之美，而无马多地狭之虞......”