孔子曾经和最对劲的门生之一子路有过一次说话，内容是假想中的在卫国施政的预备纲领，这段说话应当是在从陈国回到卫国的路上说的。子路问孔子，如果卫灵公重用教员，教员会如何管理卫国？孔子的答复非常干脆：“必先正名”。
实际上并不是孔子好色，急巴巴的要一睹南子的美色，而是南子主动提出要见孔子的。这实在也很好了解，自从少正卯被杀以后，孔子就是天下文坛当之无愧的第一人，学富五车，并且孔子又长得人高马大，固然年过五旬，仍然魅力如旧，不管孔子走到那里，都会引发贵族少女们的阵阵尖叫。
上面讲过，当时诸侯中，最合适让孔子推行施政思惟的，除了鲁国，就是卫国。孔子曾经说过：“鲁卫之政，兄弟也”，在临时没法回到鲁国的环境下，回到卫国等候机遇是个不错的选项。
南子派人来找孔子，说甚么遵循卫国的交际常例，各国来的贤达名流想和卫国君交朋友的话，就必须先来见夫人。孔子来卫国事乞食吃的，不是来撞桃花运的，孔子哪敢往这个桃花里跳，连连推让。
并且南子见孔子以后，卫灵公也亲热访问了孔子，并按孔子在鲁国的报酬，也给了孔子六万小斗粟，算是给孔子划拨的学术经费。报酬不算不优厚，但卫灵公并非想用孔子治国，而是借孔子的国际盛名来给本身装一点文明门面，孔子只在卫国呆了十个月，就拂袖而去，留下了面色难堪的卫灵公，以及还在胡想见到孔子的南子。
孔子说的“名”，实际上就是我们凡是所说的社会品德次序，孔子正视“名”，不是乱放空炮，而是有实际政治启事的。卫国太子姬蒯聩和庶母南子反面，姬蒯聩不想在继位以后当傀儡，想撤除南子，成果被南子在卫灵公面前告密，姬蒯聩仓促出逃宋国，南子根基上节制结局面，并且卫灵公也承诺了立南子的儿子姬郢为太子。
以南子和孔子的社会身份，他们之间是底子不成能产生任何故事的，如果孔子来到卫国做的第一件事就是给卫国国君扣一顶绿帽子，卫灵公能饶得了孔子？朱熹说古时有君子见小君（诸侯夫人）之礼，南子也是在公开的场合会晤孔子，卫灵公对此事应当是知情的。
公元前495年，57岁的孔子“累累若丧家之犬”，来到了位于今河南周口四周的陈国，持续寻觅本身的胡想。陈国事个小国，地不广，兵不强，君不明，臣不贤，在孔子去陈之前，陈国就已经沦为南边强大的楚国的附庸。此时楚国气力弱落，但位于长江中下流地区的吴国又以极快的速率崛起，陈国常常被吴国踩来踩去。以陈国如许的褴褛局面，是不成能给孔子供应施政空间的，但让人不测的是，孔子在陈国足足呆了三年。
屈指算来，孔子从鲁国出走，游历天下寻觅实现政治抱负的机遇，一晃已经很多年畴昔了，孔子除了换来一身的怠倦和灰尘，并没有获得他想要的东西。孔子和晋文公姬重耳的在外游历很类似，不但是在找本身的政治买家，更是一种人生的堆集。
孔子分开鲁国，应当和鲁定公沉迷于女色有关，此年的孔子还不到六十岁，在政治上仍然另有上升的空间。孔子是个野心勃勃的政治家，他不但愿本身将来不太充盈的时候都华侈在和鲁定公的对峙上，他需求换个处所寻觅胡想。
孔子不是一小我去见南子的，而是带上了门生子路，这应当是孔子出于避嫌的考虑，不然孤男寡女同处一室，跳进黄河也说不清楚。实在南子见孔子，也不是想和孔子产生甚么八卦故事，只是想满足本身的猎奇心，看看名闻天下的孔仲尼长得甚么模样，也仅此罢了。