实在，事情没有这么简朴。实在的汗青是如许的：石抹宜孙和刘伯温等人制定了详细的作战打算，1356年三月份，打算开端实施。叶琛被任命为剿匪司令，带领当时江浙行省所能集结起来的一万练习有素的精锐军队对吴成七策动全面打击。一个月后，叶琛的军队一举荡平吴成七的二十余座军寨，并且击杀了吴成七的智囊周一公。吴成七在总寨惶恐不安，就在他惊魂未定时，叶琛的军队又破了他三十余座军寨，同时还毁灭了吴成七派去声援的五千精锐。
砥上人：“佛主张不杀生，不但不杀生，还要割肉喂虎。”
吴成七是刘伯温的老乡，青田县人，刻苦刻苦并且脑筋矫捷，并且在本地一名江湖妙手部下练过搏击术。春季来时，在家务农，庄稼发展时，他就外出贩售私盐。这使我们想到了他的前辈张士诚，但吴成七和张士诚不一样，发卖私盐只是兼职，并非主业。
人实在就像植物，解缆捕猎前，必必要稳固本身的窝。中国人对一个混得惨兮兮的人常常用一句话：把窝都混没了。但特别正视本身的窝，也会令人的防备思惟特别凸起，而打击思惟退居二线。
比如站在石抹宜孙身边阿谁儒雅但眉宇之间却透着一股豪气的章溢，是元朝大儒王毅的关门弟子，1352年，红巾军把他的侄子捉获，他挺身而出，主动替代侄子。红巾军曾闻他是小我才，想要他为己效力，章溢死都不肯。厥后，他贿赂看管，逃出囚牢，散尽家财组建民团，帮忙石抹宜孙把进入龙泉的红巾军打退。石抹宜孙对章溢的评价很高，说他是台州之民的救世主。
刘伯温对他的聪明很承认，但是，为元王朝辩白是件苦活。因为在当时，如果不是聋子或者是瞎子，都能看出来，当局和山贼没有分歧之处。
刘：“你们佛家不是说众生划一吗？可你就要被老虎咬死了结不反击，那是不是证明你的命不如老虎？”
勇气当然来自我心，但很多时候，勇气的产生是因为敌手的无能。元当局剿匪军的无能让吴成七有了走出巢穴的勇气，开端扩大他的权势范围。短时候内，他的军队如同修炼成精的妖怪出山，横扫处、温、婺州及闽北建瓯一带。吴成七稳扎稳打，打下一地顿时建立军事堡垒（寨子），成果，如你所知，吴成七的权势就如一条蜈蚣，首尾联络百余寨。元当局头痛万分，只好再拿出他们的看家本领：招安。
刘：“佛祖在西方，这里是东方。”
刘：“我们头顶的这片天的主宰是谁？”
四人几近是一拍即合，这倒不是因为他们有多心心相印和肝胆相照，而是因为当时候，江浙境内除了绍兴无烽烟外，其他处所狼籍一片。大家都在造反和筹办造反，并且胜利概率出奇的大。既然现在活得差能人意，那就重走出一条人活路。
刘伯暖和韩愈有一样的表情，以是在二人说话的最后，刘伯温感慨说：“你们佛教的神只们也不过是我们浅显人所制造的，制造者如果脑筋复苏，宅心仁厚，你们的神只就正大仙容，佛光普照。反之，你们的神只就是群魔乱舞，一塌胡涂。”
叶琛苦起脸来讲：“我的军队一传闻跟吴成七打斗，就浑身有力，四肢颤栗。引蛇出洞这类事，他们必定不肯意干，我也不想让他们白白去送命。”
叶琛听完刘伯温的话，站了起来，鼓掌说：“实在所谓安民布告，不过就是替我们当局辩白一下吧？”
但对于当时风声鹤唳的元当局而言，如许的军事行动已充足他们惊骇万分了。江浙行省顿时调派剿匪军队去找吴成七。吴成七最开端时还心惊肉跳，但他的担忧实属多余，因为当局剿匪军队走到南田山时不知甚么启事，俄然崩溃了。几个月后，第二批剿匪军队又挪动到了南田山，吴成七摸索着派出一支小分队，在山顶敲锣打鼓，那支剿匪军队刚闻鼓声就一哄而散。