公元前262年，当时的天下第一强国秦国包抄韩国的上党郡（今山西长治），上党郡长官冯亭将上党拱手送给了赵国，激发了秦、赵两国在长平的大战。赵国大将廉颇没有和秦军正面抵触，而是退守长平关，修建堡垒，死守不出。秦军对廉颇的防备战法毫无体例，因而乞灵于狡计，派人到赵国的都城邯郸漫衍谎言说，秦国最怕的就是少壮派将领赵括，底子不怕廉颇。廉颇老了，过不了几天就会落空长平关。
郁离子到集市上去，瞥见一处倾圮的居处便哭起来，并且哭得非常哀痛。
大家都但愿有九头鸟如许的敌手，因为能够等他们争得头晕目炫时，上前踩着他们的脖子，然后吃了他们的肉。天下上最好的敌手，就是那些你没有脱手、他本身先乱了阵脚的敌手。
元顺帝对王保保的主动请缨深为打动，还未等王保保脱手，孛罗帖木儿已结合那位出去平叛却只带了一个伙夫返来的秃坚帖木儿挥师多数，攻破居庸关，要求元顺帝交出一向勾引军心的寺人朴不花。据王保保说，他还没有筹办好，以是不能出兵。元顺帝只好忍泪将朴不花交给孛罗帖木儿，孛罗帖木儿就在阵前将这位无辜的寺人杀掉，但还不肯撤兵。元顺帝又只好对孛罗帖木儿加官晋爵。
或许他说的是多数宫廷里的事。当时的元顺帝处境极其难堪，他身边有两股权势，一股是皇太子权势，一股则是皇后权势。元顺帝做的每一项决策——如果他另有聪明做决策——都会遭到这两股权势的牵绊。
关于长平之战，有以下弥补：
但是，这毕竟是个假定。人类的连合心是最难过炼的一种心机。因为大家都有一颗心，千人千心，管束精神轻易，束缚别人的心最难。
两边的争斗成果是，你打我来我打你，就是不打那些反动家。王保保本来是用心要去东南平叛的，可总被本身的人掣肘，因而掉头回到中原，用心致志地“先安内再攘外”。
或许他说的是江浙行省仕进多年的所见所闻，比如泰不华，就是因为总遭到朝廷乱哄哄的杂音攻讦，以是才被方国珍杀掉的。再比如石抹宜孙，一方面要对于叛贼，一方面还要拿出更大的精力来对于各路下级的“指导目标”。一小我如果处在杂音中，就会摆布难堪，正如一小我有两块腕表，但时候却不一样，那他就不晓得精确的时候了。
明显，这是反问句，答案是否定的。
从上面这个小故事能够看出，刘伯温所谓的“主一”和聚精会神有关，但不大。他所谓的“主一”实在是说，人的聪明题目不是数学题目，比如一小我的智商是70，别的一小我是100，那么，两小我在一起做事的智商就是170。能够恰好相反，两小我在一起后，智商会变成30。实在，三个臭皮匠从智商上底子顶不了一个诸葛亮。我们常常说，“调集世人的聪明”，但实在一大堆人在一起，底子就没有聪明可言，有的只是辩论。大师开端谁都不当协，终究能够在外力压迫下让步，但让步的那部分必定是聪明中最普通的。这很轻易了解，有的人聪明高，但高的那块，不被别人了解，以是被放弃；有的人聪明低，低的那块更不会被人接管，以是也被放弃了。剩下来的是甚么？当然是大师都能接管的那块，而那块刚好是低智商的人搞不明白、高智商的人不屑于搞的。