首页 > 洞玄指略 > 第二十一章:闲谈略说

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生慈即供佛,三世圣尊赞,

若人德真,魔王见礼,若人无德,鬼神相欺,统统修行人皆当谨慎,莫自发得是,永如初修,见贤思齐,见不贤自正,修真之路,战战兢兢,如履薄冰,稍有高傲,冰碎落地。

身心皆变幻,汝意自执迷,

但是观察汝等,虽是龙种,而做虫事,尚自夸耀,觉得光彩,实不知为祖宗丢脸,龙便是龙,外邦种性,所难至也,彼等放流毒即不敢使龙种自明为龙,何故故?龙为吉祥之长,百灵所尊,何况人间诸兽乎,彼等欺侮汝等,汝等尚觉得彼等高贵,自弃宝珠而学彼涂抹表皮装潢光彩,实不知玷辱汝身,掩蔽龙性,不现神明也。

如许的设法,恒以无私为心,以小我为真,以外相为精华,虽见金玉,觉得是粪,怠惰懒惰,不能英勇,轻易苟安,不能自主,稍有欢愉,便不进取,怯懦之性,恒伴自心,罹难则退,遇险则避,逢困则绕,不思破困,稍得安闲,便止住行。

百日德种立,恩养而忘我,

答:缺德之故,心性有诸劣性,当忏罪,知耻而后勇,方为正道,缺德而慧,圣贤不乐,缺德纳福,鬼神易厌。

沾尽大千水,彼福海不尽,

善能行布施,法义财皆施,

答:善恶非我定,循环非我名,本日杀人,后被人杀,非论善恶,如是报回。

被人夸奖,如受欺侮,盖因彼民气里藏毒,被人还礼,如坐针毡,盖因彼民气里有刺,与人对论,如刀加身,盖因彼民气内逼迫,常有诸人来喧闹,彼人看得起我才来扣问,看得起我才来请我,看得起我才来找我,我常思念,我本鄙陋之人,一介愚夫,何敢劳动你等看起?

我于常日,不乐言说,岂愿广为人开言?本日所说,但为一念之意罢了,兴尽则没,岂肯常说?若无有人于正修之路精进,我便杜口,静修自我。

明显知幻有,解还是不解?

不需行师礼,十方圣赠之。

大多人觉得修道很轻易就成了,有的人是被邪师忽悠的,有的人是本身想当然的,有的是不知天高地厚的,有的人觉得我已经修成了,有的人觉得我修为很深了,有的人觉得我境地很高了,那么明天我奉告你们我的境地、修为、所成。

若心德纯善,此实为敬爱之人,甚美敬爱,诸圣赞叹,而当代间,世人涂抹严饰,凡夫浊眼,觉得净美,鬼神眼中,光色驳杂,圣贤观心,感喟不乐,何故故?陋劣心性,劣根性重故。

人类出世,便被灌输知识业习,天真神性,迅疾退藏,是故修真之人,修法而通少年神灵,以其天真赤子之性和合此生知识而悟道,行入真路,饱经沧桑而赤子性不灭,彼人必得大成,如是上乘根性,非神仙种子,是天仙种子,此等纯真性不磨不灭者,人间万事不能动其心,彼能处世而独立,自生以来,能够独立守神,若善修其德,必将大成。

很多人都以为本身在修炼、在修道,有的人还以为本身在修改道、修大道,有的人还以为拜了明师,有人还觉得本身此生必能成绩,凡是有如许设法的人,都听不懂我所说,有如许设法的人,不明因果,不信循环,不见五欲,不知自心,不念畴昔,不看现在,不测将来。 ≥

血肉当中,有生物生前一缕幽精之魂,吃肉太多,本身的魂神也会浑浊,因为积累了太多别的生物的幽精之气,之以是通灵眼观世人大多现形不是人,多是此因。

生为华人,实在不易,流玄黄血,为圣子孙,甚为罕见,不幸龙子不识祖宗,被流毒染,自堕为虫,圣贤观见,乃为叹惋,华人子孙皆有圣贤血脉,善修圣法,归宗见祖,能够破茧成蝶,能够凡入圣,能够虫性化转为龙,如是登天之机遇,不成错失。

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