再说越王念范蠡之功，收其老婆，封以百里之地，复使良工铸金，像范蠡之形，置之座侧，如蠡之生也。
吾王神武蓄兵威，欲诛无道当何时？大夫种、蠡前致词：吴杀忠臣伍子胥，今不伐吴又何必？良臣集谋迎天禧，一战开疆千里余。恢恢功业勒常彝，赏无所吝罚不违。君臣同乐酒盈卮。
杨诚斋《苏台吊古》诗云：
台上群臣大悦而笑，惟句践面无忧色。范蠡私叹曰：“越王不欲功归臣下，疑忌之端已见矣！”次日，入辞越王曰：“臣闻‘主辱臣死。’向者，大王辱于会稽，臣以是不死者，欲哑忍成越之功也。今吴已灭矣，大王倘免臣会稽之诛，愿乞骸骨，老于江湖。”越王恻然，泣下沾衣，言曰：“寡人赖子之力，以有本日，方思图报，何如弃寡人而去乎？留则与子共国，去则老婆为戮！”蠡曰：“臣则宜死，老婆何罪？死生惟王，臣不顾矣。”是夜，乘扁舟出齐女门，涉三江，入五湖。至今齐门外有地名蠡口，即范蠡涉三江之道也。次日，越王令人召范蠡，蠡已行矣。越王愀然变色，谓文种曰：“蠡可追乎？”文种曰：“蠡有鬼神不测之机，不成追也。”种既出，有人持书一封投之。种启视，乃范蠡亲笔。其书曰：
过数日，句践班师回越，携西施以归。越夫人潜令人引出，负以大石，沉于江中，曰：“此亡国之物，留之何为？”先人不知其事，讹传范蠡载入五湖，遂有“载去西施岂偶然？恐留倾国误君王”之句。按范蠡扁舟独往，老婆且弃之，况吴宫宠妃，何敢私载乎？又有言范蠡恐越王复迷其色，乃以计沉之于江，此亦谬也。罗隐有诗辨西施之冤云：
子不记吴王之言乎？“狡兔死，喽啰烹；敌国破，谋臣亡。”越王为人，长颈鸟喙，忍辱妒功；可与共磨难，不成与共安乐。子今不去，祸必不免！
一日，智伯怒郑之不朝，欲同赵鞅伐郑。鞅偶患疾，使无恤代将以往。智伯以酒灌无恤，无恤不能饮。智伯醉而怒，以酒斝投无恤之面，面伤出血。赵氏将士俱怒，欲攻智伯。无恤曰：“此小耻，吾姑忍之。”智伯班师回晋，反言无恤之过，欲鞅废之。鞅不从。无恤自此与智伯有隙。赵鞅病笃，谓无恤曰：“异日晋国有难，惟晋阳可恃，汝可识之。”言毕遂卒。无恤代立，是为赵襄子。此乃周贞定王十一年之事。时晋出公愤四卿之专，密令人乞兵于齐鲁，请伐四卿。齐田氏，鲁三家，反以其谋告于智伯。智伯大怒，同韩康子虎、魏桓子驹、赵襄子无恤，合四家之众，反伐出公。出公出走于齐。智伯立昭公之曾孙骄为晋君，是为哀公。自此晋之大权，尽归于智伯瑶。瑶遂有代晋之志，调集家臣商讨，毕竟智伯成败如何，且看下回分化。
却说范蠡自五湖入海，忽一日，令人取老婆去，遂入齐。改名曰鸱夷子皮，仕齐为上卿。未几，弃官隐于陶山，畜五牝，生息赢利令媛，自号曰陶朱公。先人所传《致富奇书》，云是陶朱公之遗术也。厥后吴人祀范蠡于吴江，与晋张翰、唐陆龟蒙为“三高祠”。宋人刘寅有诗云：
夫差闻越兵入城，伯嚭已降，遂同天孙骆及其三子，奔于阳山。昼驰夜走，腹馁口饥，目视昏眩，摆布挼得生稻，剥之以进。吴王嚼之，伏地掬饮沟中之水，问摆布曰：“所食者，何物也？”摆布对曰：“生稻。”夫差曰：“此公孙圣所言，‘不得火食走章皇’也。”天孙骆曰：“饱食而去！前有深谷，能够暂避。”夫差曰：“妖梦已准，死在朝夕，暂避何为？”乃止于阳山，谓天孙骆曰：“吾前戮公孙圣，投于此山之巅，不知另有灵响否？”骆曰：“王试呼之。”夫差乃大喊曰：“公孙圣！”山中亦应曰：“公孙圣。”三呼而三应。夫差心中惊骇，乃迁于干隧。句践率千人追至，围之数重。夫差作书，系于矢上，射入越军。甲士拾取呈上，种、蠡二人同启，视其词曰：“吾闻‘狡兔死而良犬烹。’敌国如灭，谋臣必亡，大夫何不存吴一线，以自为余地？”文种亦作书系矢而答之曰：“吴有大过者六：戮忠臣伍子胥，大过一也，以直言杀公孙圣，大过二也；太宰谗佞，而听用之，大过三也；齐晋无罪，数伐其国，大过四也；吴越同壤而侵伐，大过五也；越亲戕吴之前王，不知报仇，而纵敌贻患，大过六也。有此六大过，欲免于亡，得乎？昔天以越赐吴，吴不肯受。明天以吴赐越，越其敢违天之命！”夫差得书，读至第六款大过，垂泪曰：“寡人不诛句践，忘先王之仇，为不孝之子，此天之以是弃吴也！”天孙骆曰：“臣请再见越王而哀恳之。”夫差曰：“寡人不肯复国，若许为附庸，世世事越，固所愿矣。”骆至越军，种、蠡拒之不得入。句践瞥见吴使者泣涕而去，意颇怜之，令人谓吴王曰：“寡人念君昔日之情，请置君于甬东，给佳耦五百家，以终王之世。”夫差含泪而对曰：“君王幸赦吴，吴亦君以外府也。若覆社稷，废宗庙，而以五百家为？臣，孤老矣，不能从编氓之列，孤有死耳！”越使者去，夫差犹未肯自裁。句践谓种、蠡曰：“二子何不执而诛之？”种、蠡对曰：“人臣不敢加诛于君，愿主公自命之！天诛当行，不成久稽。”句践乃仗“步光”之剑，立于军前，令人告吴王曰：“世无万岁之君，总之一死，何必使吾师加刃于王耶？”夫差乃慨气数声，四顾而望，泣曰：“吾杀忠臣子胥、公孙圣，今他杀晚矣！”谓摆布曰：“使死者有知，无脸孔见子胥、公孙圣于地下，必重罗三幅，以掩吾面！”言罢，拔佩剑自刎。天孙骆解衣以覆吴王之尸，即以组带自缢于傍。句践命以侯礼葬于阳山，使军士每人负土一蔂，斯须，遂成大冢。流其三子于龙尾山，先人名其里为吴山里。墨客张羽有诗叹曰：