现场最令人谛视标，就是黑雾岭谷口前，一座高近两丈、周遭十丈的土台子。这土台子下宽上窄，呈金字塔形，两侧有土阶可上，台上被石碾滚压平整健壮，而台下四周杂草丛生，明显不是比来才堆起来的，起码有几十年风景。
（感激大盟、小胖，在这艰巨时候的支撑。）
班沅君妙目流转，高低打量张放的装束一眼，秀眉微皱：“张君仍做如前装束，莫非不屑于沅君所赠？”
三人正叙话间，忽听人群一阵骚动，有人大呼“上师！上师显灵了！”。
那几位随礼的“布衣”，实在是来自马岭的贩子，无怪乎脱手如此豪阔了。
小侍女娇笑：“还是张君机灵，晓得换下衣裳，不惹人谛视。我与小娘子一起走来，都被人看恼了……”
班沅君看在眼里，疼在心上，总想为父亲做点甚么，便决定挥本身长项，易装外出访察，看看可否找到处理体例。前日路过此地，偶听有祭天祈雨典礼，不管是满足少女的猎奇心，还是为父解忧，都值得来此一观，这才有了与张放的再次相遇。
黑雾岭，算得上是此地一个异景。不管山下及周遭百里如何干旱，那山岭老是灰蒙蒙的，仿佛总被乌云包裹，随时都有能够下雨。
看到如许奇妙的天然景观，张放总算明白了为何本地人会将此山与掌管**神灵联络起来。不过，对比周边被砍得稀稀拉拉的山头，再看看黑雾岭林木葱茏的景象，张放更情愿信赖，这山岭的云雾，源于本地村民对神灵的畏敬，不敢妄动一草一木，百十年下来，所构成的杰出环境而至。
班沅君点头：“车到山下，山路难行，故此步行，昆奴看车。此地非三水，不成随便带保护出行。”
按汉朝规定，布衣只能着本质麻衣，不得穿有色衣裳或金饰。不过，在这类祭奠的特别环境下，还是能够例外一二的。
张放一行天不亮就在诸臾佳耦的引领下，跋涉数十里，来到观祭地。令张放大感不测的是，这场祭奠范围还不小，不但四周十数个聚落都来了，乃至另有从三水、方渠、郁郅，乃至马岭来的善男信女，总数近千人。不过，穿绸着缎的没几人，明显绝大多数是百姓。除此以外，还稀有十个有点像丁役的壮丁，手持叉棒，在几个佩刀的游徼（汉朝乡一级三老之一，掌徼循禁贼盗）及佐吏批示下，扼守在路口及高处，监督梭巡。毕竟这类非官方的千人大型集会，向来为统治者所忌，采纳一些防卫办法，又不至于太刺激公众，利用四周村落的壮丁，倒是一个不错的体例。
另一身着湖绿裙裾的少年更是喜出望外：“真的是张君呢！”
张放没想到本身两次出远门，都能碰上这对主婢，倒也真是有缘。不过，待他细心扣问，方知在此碰到二女，既是偶尔，也是必定。
张放讶然道：“你们没乘车吗？对了，你们的驭手与保护呢？”