田丰的分歧作态度以及沮授那不祥的预言，过后都传到了袁绍的耳朵里。袁绍虽恼二人不识时务，但眼下的他方才即位不久，为了彰显作为帝王的漂亮，临时也就没治二人的罪。别的站在袁绍目前的态度上来讲，即位称帝只是完成了一个情势罢了。真正要初创秦皇汉武之基业，还需一城一池地攻城掠地才行。是以在称帝后的第三日，袁绍便让谋士陈琳执笔写下檄文，向天下宣布，其已遴选精兵十万，良马万匹，即将南下攻打许都。
??建安三年（198年），秋玄月，有玉玺自天外飞入邺城袁府，席间文臣武将皆骇然，顶礼膜拜之。稍后主簿耿包出列进谏袁绍，“宜应天人，称尊号。” 耿包此话一出当即引来了沮授予田丰的进犯。沮授当众指责耿包，“妖言惑众。”田丰更是严词要求袁绍诛杀耿包以儆效尤。
袁绍称帝的动静连同陈琳的檄文一经传到许都，汉庭高低顿时为之震惊堕入了一片发急当中。特别是好不轻易坐稳了一年多龙椅的刘协，在得知袁绍即将南下以陈代汉后，气急之下竟当堂拍案而起大声痛斥，“先是袁术再是袁绍四世三公的汝南袁氏竟如此酬谢圣恩。”
孔融虽没有言明，可他所谓的“避其锋芒”，不过乎就是将天子的御驾迁离许都。而这一招对于汉室公卿来讲早已是习觉得常，是以很多人都在底下点头拥戴。毕竟汉庭可没少被李傕等西北军阀赶鸭子流浪。而眼下的袁绍气力远甚于当初的李傕等人，汉帝又有来由不拔腿跑路？
于吉能以国师的身份充当国相之职，在大多数人眼里虽有些不测。不过深知“天降玉玺”黑幕的人都晓得于吉才是袁绍称帝的首推功臣。话说，袁绍在获得玉玺之初，曾故意让耿包出面劝进摸索一下部下们的态度。却被闻讯的袁尚出面禁止了。袁尚提示父亲袁绍说，向来建国的帝王即位都会有吉祥呈现。袁绍要想服众天然也得有“受命于天”的证据才行。而仙师于吉恰是能为他找来证据之人。袁绍一听感觉说得很有事理，加上之前于吉曾在易都城下上演过“山崩地裂”之术。因而袁绍便将造势之事拜托给了于吉来停止。
荀彧和董承都没想到吴硕在这当口会替曹操，不约而同地都向其投去了惊奇的目光。可吴硕却显得非常安然，在他看来保住汉室是统统的前提。以是他又跟着向刘协进言道，“陛下当务之急，应收回檄文与袁逆针锋相对。从而鼓励全军士气，让天下人晓得汉室才是受命于天的正统。”
董承的进言再一次博得了在场公卿大臣的们的拥戴。毕竟曹操与袁绍间的气力差异那是世人有目共睹的。更何况有传言说袁绍身边有一个善于施法请神的活神仙。此人之前还曾做法请来黄帝显灵助袁绍攻破易都城。面对如许一个毒手的敌手，汉庭不向外乞助才怪。
于吉受命以后也没有让袁绍绝望。在短短的三个月里，就前后为袁绍“求”来了，异石事件、黑龙事件以及天降玉玺事件。遵循于吉的说法，前两桩是袁绍打动上天后，上天下的旨意。至于“天降玉玺”则是他所施的一种神通。当然于吉所谓的“神通”，实在只是些障眼的把戏罢了。可在不懂构造的人眼中却像是传说中的邪术普通令人夺目，从而达到了袁绍想要的结果。
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言罢刘协挥剑斩断了案牍一角看，同时也斩断了孔融等人想要迁都的定见。既然天子不肯迁都，那在场的文武大臣只得另谋筹算。而所谓的另谋筹算不过乎是向外求援。这不，孔融这头才退下，国舅董承便跟着又出列进言道，“陛下既故意死守许都，该当即下旨征召各路诸侯来许都保驾。恕臣直言以曹司空的兵力尚不敷以抵挡袁逆雄师。”