文王守节尽臣忠，仁德兼施造大工。
话说武吉出了狱，不幸思家心重，飞奔返来。只见母亲倚闾而望，见武吉回家，忙问曰：“我儿，你因甚么事，这几日才来？为母在家，晓夜不安，又恐你在深山穷谷被虎狼所伤，使为娘的悬心吊胆，废寝忘餐。本日见你，我心方落。不知你为何事，本日才回？”武吉哭拜在地曰：“母亲，孩儿不幸前日往南门卖柴，遇文王驾至，我挑柴闪躲，塌了尖担，打死门军王相。文王把孩儿禁于狱中。我想母亲在家中悬望，又无音信，上无亲人，单身只影，无人奉侍，必成沟壑之鬼，是以放声大哭。多亏上大夫散宜生老爷启奏文王，放我归家，购置你的衣衾、棺木、米粮之类，办理伏贴，孩儿就去偿王相之命。母亲，你养我一场无益了！”道罢大哭。
文王曰：“此是何人？”两边启奏：“大王千岁，这个樵子不知何故打死门军王相。”文王在顿时问曰：“那樵子叫甚名字？为何打死王相？”武吉启曰：“小人就是西岐的良民，叫做武吉。因见大王驾临，门路窄狭，将柴换肩，误伤王相。”文王曰：“武吉既打死王相，该当抵命。”随即就在南门画地为牢，竖木为吏，将武吉禁于其间，文王往灵台去了。纣时画地为牢，只西岐有此事。东、南、北连朝歌俱有禁狱，惟西岐因文王天赋数，祸福无差，因此群众不敢窜匿，以是画地为狱，民亦不敢逃去。凡是人走了，文王演天赋数，算出拿来，更加问罪。以此顽猾之民，皆营私守法，故曰“画地为狱”。且说武吉禁了三日，不得回家。武吉思：“母无依，必然倚闾而望；况又不知我有刑陷之灾。”因思母亲，放声大哭。行人围看。
台高二丈，势按三才。上分八卦合阴阳，部属九宫定龙虎。四角有四时之形，摆布立乾坤之象。前后配君臣之义，四周有风云之气。此台上合天心应四时，下合地户属五行，中合人意风调雨顺。文王有德，使万物而增辉；贤人治世，感百事而无逆。灵台今后立王基，验照灾祥扶帝主。恰是：治国江山茂，本日灵台胜鹿台。
武吉言罢，却将溪边钓竿拿起，见线上叩一针而无曲。樵子抚掌大笑不止，对子牙点头叹曰：“有智不在年高，无谋空言百岁。”樵子问子牙曰：“你这钩线何为不曲？古语云：‘且将香饵钓金鳌。’我传你一法，将此针用火烧红，打成钩样，上用香饵，线上又用浮子，鱼来吞食，浮子主动，是知鱼至，望上一拎，钩挂鱼腮，方能得鲤，此是捕鱼之方。似这等钓，莫说三年，便百年也无一鱼到手。可见你智量呆笨，安得妄曰飞熊！”子牙曰：你只知其一，不知其二。老夫在此，名虽垂钓，我自意不在鱼。吾在此不过守青云而得路，拨阴翳而腾霄，岂可曲中而取鱼乎！非丈夫之所为也。吾宁在直中取，不向曲中求，不为锦鳞设，只钓王与侯。吾有诗为证：
当时散宜生往南门过，忽见武吉悲声大痛，散宜生问曰：“你是前日打死王相的。杀人偿命，理之常也，为何大哭？”武吉告曰：“小人不幸逢遇朋友，误将王相打死，该当偿命，安得抱怨。只奈小人有母，七十不足岁。小人无兄无弟，又无妻室。母老孤身，必为水沟饿殍，尸骨透露，情切伤悲，养子无益，子丧母亡，思之切骨，苦不敢言。小人不得已，放声大哭。不知躲避，有犯大夫，望祈恕罪。”散宜生听罢，默思久之：“若论武吉打死王相，非是匽殴杀伤性命，不过挑柴误塌尖担，打伤性命，自无赔偿之理。”宜生曰：“武吉不必哭，我往见千岁启一本，放你归去，办你母亲衣衾棺木，柴米养身之资，你再等秋后以正国法。”武吉叩首，“谢老爷天恩！”