合合上工，上尺上上四合上。乙上工六，上五六六工尺。
花签四，指术。囡此番与八姊同试。初，囡与姊气力相称。囡扣其十指，姊自行解之。姊缚囡四肢，囡亦内力倒施以开。囡截其脊背，脊背拧而未断。姊锁囡肩胛，肩胛折而自生。胶着盘桓之时，贤女力破蛊毒坛，虫毒如瀑，倾泻而来。八姊自点周身之穴，封其命脉。虽躯体虫蛊遍及，幸未能伤其筋骨。囡使绣金铃当场引火，划圈而守。蛊虫未得近火，皆朝八姊进犯。姊一时惶恐，呼吸未顺，护功渐弱。蛊毒竟于姊姊手指伤破处侵入。姊自知若蚀其体液筋脉，则危矣。遂闭气延时，但非悠长之计。囡目睹此景，放火以推动，驱其周边虫蛊。何如姊姊体内之毒更甚，囡囡功力不敷以逼之俱出。毒虫皆堆积于姊姊左手尾指。仓促之际，囡断其尾指，扔向烈火中。虫蛊乃尽去，姊姊晕厥倒地，不省人事。得存其命，尚且无碍。
弑血杀伐高山起，吠声五世一孤眠。
贤女哭泣，囡困而不解：“五十二血字竟能预言神族神史，不知仙姑从何而得，又那个所作？”贤女答曰：“仙历十九年，神女仙姑听闻明月神珠流落至伪唐宫中，遂前去找寻，于伪唐地宫寻得神珠。旁立玉碑，碑文五十二，图谶一枚。神女迦陵欲携走之际，误触构造，为贼人所擒。仓促时，觉得性命不保，遂将图文速记于心，于监狱中血书白绫。后因上天垂怜，神女乃得逃生，甚将神珠一并寻回，藏于华盖峰望帝之陵。族人竞相传抄，觉得六合显灵，又刻骨以图，纹饰盖骨。”
狂乱的花，渐掩蔽我的双眼。吵嘴之间，公理若隐若现。
煞也！竟是一片天灵盖骨。骨盖微裂，隐有图符。符似人脸，一笑一哭。五姊偶听骨刻有纹，巧夺端看，虽见笑容却直呼可骇。还骨于囡，倒置来去，但见哭脸竟倍感亲热。细心援想，幼时懵懂，是非不明、对错不分，常请神珠定夺，见过此脸孔。囡料定与望帝陵祖母绿夜明珠有染，急寻贤女追溯此符来源。
生之巴望，将芳华如花安葬。死之惶惑，让我遍体鳞伤。
其三。仙历三十三年，惊蛰。白头峰报恩塔。训曰“信之祭”，乃告往之故，授去之命。由司铭贤女执训。此番并无训告，只使囡与此前得胜之二姊，四姊，五姊下至白塔内密道，引觉得训。
白马引天祸，四四入乾坤。
六六已尚，尚已五六凡六尚。上上尺工，工凡工尺上乙上。
因白塔为五姊镇守，贤女仙姑乃授五行命理之术。囡见五姊以“水”字格开启石门，二姊与四姊大喊为惊。探路下行，来至天宝藏洞。三位姊姊首见神山如此神洞皆称奇。囡是以前随仙姑回山路过此洞，遂淡然不觉，莞尔巡查。行至酒坛，四姊偷掀酒盖，闻得一股奇特之气挥散而出。贤女并无责备，取来碗盏，舀少量清酒命囡囡浅尝。尝罢，四姊曰“烈”。二姊曰“味苦”。五姊曰“模糊中有幽怨气”。囡曾于山下得尝平素之酒水，亦有幸得闻坊间有将虫蛇蚁之流养酒觉得珍之事。但与此番相较起来，总觉清醇之味全无，血腥之气太重，似腐蚀过分而至，乃曰：“此酒已坏，饮之不得。”贤女并无语，舀一瓢自饮，似有思路酝酿之态势。
言毕，囡只听“霹雷”一声，似此岩洞上立之报恩白塔轰然坍塌，封闭石门之路。囡囡只得因循而下，幸出得天宝洞府，转头一看，下处洞口亦为塌石封堵。贤女训曰：“此象正应神书所载，乃天命所授，尔等应速速下山，是承巫女任务。”
为训方始与争峰淖泥深陷高塔崩
自在地想，行走在繁花路上。独立翱翔，穿越风暴的陆地。