京兆人刘子贡，在蒲月二十二日，因伤寒病而昏死畴昔。第二天，他才复苏过来，说本身被任命到地府仕进。当时一同去的有十九人，鬼吏让此中的两小我出来，用木枷夹他们的头，再用铁钉钉上，命小鬼击打，说：“这二人罪过深重，要留下来，其他的人放掉。”鬼吏又带着子贡去观光各处监狱。子贡只瞥见几十处空空的墙院，却没有人，就问道：“这是甚么处所？”那人说：“这满是天国。因为他们和同光王生熟谙，以是让他们歇息七天，罪人们停息上刑。假定碰到他们再作歹，就让他们刻苦，这足以让其他的罪人惊骇。”子贡曾娶了难江县令苏元宗的女儿，见岳父在阳间道上，就问道：“岳父你活着经常爱做善事，如何也在这里呢？”元宗答复说：“我生前有不对，是以留下来。不过事情已措置完，现在将要升入天国，没多久了。
杨再思伏罪
出处：《承平广记》（出《广异记》）
若迷恋美色，便成“鬼婿”了。有便宜千万别占！
出处：《聊斋志异》
更吞向男人，独对彦坐。墨客然后谓彦曰：“暂眠遂久，居独坐，当悒悒耶。日已晚，便与君别。”还复吞此女子，诸铜器悉内口中。留大铜盘，可广二尺余。与彦别曰：“无此藉君，与君相忆也。”
出处：《承平广记》（出《广异记》）
可骇系数：★★
姑苏隐士陆去奢亭子者，即宋散骑戴颙宅也。天宝末，河东裴虬常旅寄此亭，暴亡，久之方悟。说云：“月朔人来云：‘戴君见召。’虬问戴为谁，人曰：‘君知宋散骑常侍戴颙乎？’虬曰：‘知之。’曰：‘今呼君者，便是人也。’虬至见颙，颙求以己女妻虬，云：‘先以结婚，不当另娶。’颙曰：‘人神殊道，何必也？’虬言：‘已适有禄位，分歧为君半子。’久之，言相来往。颙知虬不成屈，乃释之，遂活也。”
裴虬拒婚
大话歪批
典范溯源
浏览环境：公车上
”子贡又问他已死的两个儿子在那里，岳父便奉告他：“大儿子诚恳而又说实话，已升天了。小儿子为盗好杀，正在天国里。”又碰到邻居季[HT5，6]日[KG-*3]韦[HT5]，季[HT5，6]日[KG-*3]韦[HT5]说：“费事你捎话给我的儿子，我犯了之前犯过的罪，将被拘押好久，让我儿子给我造一个观世音菩萨像，再誊写一部《妙法莲华经》，我就能升天了。”子贡又遇见他的父亲刘慎，刘慎说：“我因为熟谙同光王生，以是能够假释在内里。不然的话，每天受刑，苦不成言。我犯了弹杀鸟兽的罪，每天蒙受牛头狱卒的科罚，他烧了几千个铁弹，色彩像火，把我身上的皮肉打烂了几百处，热弹陷进皮肉，痛苦得不堪忍耐。”子贡又瞥见活着的人大多是鬼。子贡在二十三日重生了，活了七天，到二十九日又死了，再没重生。
可骇系数：★★★
可骇系数：★★★
刘子贡游阳间
前人对地府糊口的假想，不但是阴沉惨痛，另有美好和欢乐。假定真是这么欢愉，死便不必惊骇，大家都视死忽如归了。
浚仪王氏，士人也。其母葬，半子裴郎喝酒醉，入冢卧棺后，家人不知，遂掩圹。后经数日不见裴郎，家诬为王氏所杀，遂相讼。王氏实无此，举家思虑。葬日恐在圹中，遂开圹得之，气味奄奄，以粥灌之，数日平复。说云，初葬之夕，酒向醒，无由得出。举目窃视，见人无数，文柏为堂，宅宇甚丽。王氏先亡长幼皆集，众鬼见裴郎甚惊，其间一鬼曰：“何不杀之？”妻母云：“小女老练仰此，何如欲杀？”苦争得免。既见长筵美馔，歌乐欢洽。俄闻云：“唤裴郎。”某惧不敢起。又闻群婢连臂踏歌，词曰：“柏堂新成乐未央，返来归去绕裴郎。”有一婢名秾华，以纸烛烧其鼻准成疮，痛不成忍，遂起遍拜，诸鬼等频命裴郎歌舞。饥请食，妻母云：“鬼食不堪。”命取瓶中食与之，如此数夜。奴婢皆是明器，不复有本形象。