800万字是甚么观点呢？以群众出版社版本的四大名著为例，《红楼梦》约107.5万字，《三国演义》约72.6万字，《水浒传》约92.5万字，《西纪行》约83万字，加起来约莫355万字。“学富五车”的读书量，大抵就是四大名著总字数的两倍。这个程度，明天的中门生根基就能达到。
但是我们是否能够鄙视前人而自称“学富十车”呢？恐怕不成以。起首，当代的文章用白话体，其信息量远远多于口语文。其次，前人读的都是学术著作，四大名著那是口语小说，难度上也不在一个水准。别的，“学富五车”这一成语的本意不是“读”了五车书，而是有五车书的著作，是“写”了五车书的意义！以王教员目前日夜赶稿的速率，穿越回当代，也只能算是“学富五筐”！
34 除夕与农历、阳历的发源
在钟表还没有提高前，前人是通过钟鼓楼来晓得时候的。早在汉朝，我国就有了钟鼓楼报时轨制。初期的钟鼓楼设在皇宫内，只为皇家办事。唐朝的钟鼓楼，凌晨敲钟报时，早晨敲鼓报时，“晨钟暮鼓”的说法就是这么来的。
有的朋友会产生猎奇：中国这么多方言，当代又不能像明天如许大力推行浅显话，那来自分歧地区的人交换时岂不是得用翻译？是的，的确有效翻译的，特别是在对浅显话一窍不通的闽语地区福建。文献记录：清朝时有个叫朱潮远的官员到福建办理一个案子，堂审的时候身边就得有翻译在场，不然真听不懂闽语。一国以内，分歧地区的人得用翻译才气听懂对方说话，中汉文明的确是太广博高深了！
36 中秋节与月饼的发源
简朴说，农历以玉轮为参照，先有月，后丰年；阳历以太阳为参照，先丰年，后有月。用农历能够看玉轮的阴晴圆缺，用阳历能够看季候的春夏秋冬。初期人类文明大多采取农历，比如古埃及、古巴比伦、古印度、古希腊、古罗马。因为玉轮比较轻易观察，30天摆布就能观察一个循环。不像太阳，365天赋气观察一个循环。心疼当代那些阳历的制定者，一年不消干别的，就观察太阳了。
到了秦汉期间，根基没人用姓了，以是姓与氏也不再辨别了。明天我们说的姓氏，绝大多数环境仅是最后的氏，而并不含姓。
当代另有种更简练的计时东西——燃香。所谓“一炷香的工夫”就是这么来的。当代有专门用来计时的燃香，称为“更香”，更的原意立即候的刻度。更香用燃烧速率均匀的木料制成，有的更香上还嵌有金属珠，燃烧到牢固时候时金属珠会掉落，用以提示时候。宋朝时，这类更香跟着宋朝的商船远行外洋，其精确程度让本国人叹为观止。李约瑟在《中国科学技术史》中评价更香说：“吾人从未见其有大差误，此发明可代自鸣钟。”的确，在阿谁西洋钟表代价连城的年代里，更香的代价的确更亲民，更接地气。明朝时，一盘更香只需3文钱，可用一日夜。
那前报酬何写文章的时候不消口语文呢？如许岂不是更便利读懂吗？口语文固然轻易读懂，但真的不轻易写，因为用字太多。划一信息含量的内容，如果用口语文，会比白话文多出一倍的笔墨量。在纸张没有发明前，前人在青铜器上铸字、竹简上刻字、丝帛上写字，这些誊写质料都非常高贵，并且誊写过程也很吃力。以是，前报酬了省钱省力，写文章的时候必须惜字如金，白话文这类精简化的用语就表现了它的上风。打个比方，您正在读的这部书统共十余万字，如果用竹简写成，需求近三十斤竹简。如果百万字的长篇小说用竹简写成，大部分人是买不起的。以是，前人用白话文的最后目标是为了省字节制本钱。