果不其然，五天后马库托利斯带着第二批羊毛返来，堆在中庭里正给邻居们分发时，一个浑身挂满珠宝，穿戴高贵的棕黄色希顿的妇女就带着四五个结实的仆从气势汹汹闯了出去。塞雷布斯认出是羊毛贩子波塞底普斯的老婆特莱法娜。
搬到新住处，刚好邻居们都在为布商事情，他跟着贡吉拉和梅加娜去羊毛贩子那边，察看来往的梳羊毛、卖线和布匹的女工，计算出了羊毛纺织的本钱，利润之高让他为之赞叹。他深切明白了为甚么古希腊神话中会以金羊毛作为财产的意味。
塞雷布斯实在是聪明的过了头，半点也不像个五六岁小孩。之前做面包买卖的时候，塞雷布斯就偶尔会出主张，让他和贡吉拉把面包做出更多的花腔，使得买卖非常红火。现在做这个羊毛买卖，更是重新到尾都是他的主张，每一个环节都是他在把控，纯熟殷勤，非常违和，的确像小孩子的躯壳里装着一个夺目油滑的老贩子。
塞雷布斯躯壳里固然不是个老贩子，也确切不是真正的小孩，而是一个来自两千多年后的成年人灵魂。真正的塞雷布斯半岁多时一次抱病发高烧没有再醒来，醒来的是个叫许巍然的中国人。
这些东西的效力低下，远远不如中国当代的纺车和织机。不过即便用这些原始东西，纺织业利润也充足昂扬。
投本钱钱矫捷、利润高、资金流转快，还没甚么门槛，这实在是一门好买卖，非常合用于冲破他们家面前的窘境。
马库托利斯分开雅典后，塞雷布斯就让梅加娜去寻觅城里的别的羊毛贩子，守在他们的店铺外，尽能够地多熟谙一些纺织妙手。前两宗买卖做的太孔殷了，会有一些后患，估计等马库托利斯把下一批羊毛送回雅典时就会发作。
如果真的暗沟里翻船被阉割了卖到波斯，他后代的仇敌和朋友们晓得了都会笑掉大牙吧？他本身都想扇本身一巴掌！
刚开端时四周人说的话他一句也听不懂，也搞不清本身是在甚么处所。花了好长时候才学会说话，又花了更长时候才弄清本身是在那里。古希腊语里“雅典”一词的发音和中文音译差着十万八千里，需求像承平洋那么广漠的设想力才气遐想到。四周人超脱文雅又豪宕的穿戴打扮倒是挺有古希腊风的，但是等能出门了一看，城中土丘上那些修建较着不是恢宏的帕特农神庙。并且能跑能跳自在活动后他发明城里（以人数和发财程度来讲实在只能算小镇）竟然另有个城主（憯主），感觉更不成能是传闻自在民主的古希腊了。
在雅典做不了甚么事，又担忧看羊毛的两个男仆从不消心，他又返回了弗瑞阿利亚。
他穿到了雅典克里斯提尼鼎新的时候，约莫是在公元前500年摆布。
这批羊毛有一塔兰特多一些，贡吉拉又请邻居们帮手梳理。因为人多，一天就梳好了，梳好后获得了九十五明那的净毛条。以后塞雷布斯让她和梅加娜把毛条分送到几户人家，请人纺成线——贡吉拉和梅加娜发明都是她们在波塞底普斯家见过的熟面孔。
马库托利斯只是这具身材的父亲，还是那种向来不管孩子的父亲，他作为一个成年人当然不至于悲伤，但不免有点自负心受伤——竟然差点被个两千多年前的小面包商卖掉！
赢利在他看来并不难，雅典是座港口都会，在他看来到处都是商机。但是马库托利斯太孔殷了，在他还没详细打算好如何做时就迫不及待地带来了仆从估客。
特莱法娜扫视了一圈中庭，特别是堆在地上和已经装进一只只篮子里的羊毛，声音锋利地大声说:“米提卡，克拉伊丝，看来你们找到了更风雅的新店主，波塞底普斯家将来不能雇佣你们做活了！！”