上身立直，头上顶，两手插腰，或两手向前平伸掌向外翻而两臂抱圆；松肩，松腰，松胯；两目正前视；呼吸天然，气贯丹田。初立时常常腿足酸疼，再久反觉松弛有力，此为换力。练习时候要逐步增加上。
(二)内动功益用调息坐(或卧)功。以意导气查抄满身各部几能(内视)，并以意导气至患处而愈疾。真气运转进二百十六，退百四十四度后，更炼之，则有：真气自丹田出，同时沿摆布带脉运转至环跳，沿腿外侧下行经小趾至涌泉(此时为呼气)。
2、运使功(一)地盆步
1、保养功此为固内脏，调气血，养精力之体例，专主宁心，平肝，壮肠胃，养肺，固精，层次气血。其体例有以下几种：
安羊是一个很讲事理的人，对于武林门派的传承，还是很尊敬的。这也是让安羊离开了运气的好东西，孔剑对八极拳的端方，倒是有所体味的。
当初人们居住的标准房屋，都有一个小院，一个院门，进屋后起首是堂屋，也就是现在的客堂，另有阁房是仆人居住的处所。拜师入门就即是刚进院门，仆人答应你出去，你看到了院里的布局，有了开端的直观熟谙，相称于师父同意收你、教你了。
寅。卷伸腿各三次。曲伸指、趾各三十六次。卯。起前摆布各侧身半晌。辰。坐起双手揉胸腹各三次。双手推揉两肋各三次。顺脊骨两侧身自上而下推揉五至七次。已。将腿直伸，两手搬足尖。年。两手搓足心各三十六次，再搓足根外侧各三十六次。
(六)固齿功睡前后扣齿三十六次，或于坐功时行之。
练数息功中，忽觉有股真气自丹田)中下，过会阴，上尾闾，夹脊，玉枕，泥丸稍停后下重楼，过膻中，入丹田，稍停。如是称“进阳火”，转九度；逆转称退阴符，转六度，收功(真气会聚下丹田一点，此点愈小愈好。收功不成少。收功愈好，则结果愈佳。功中或吃惊吓，切不成停或立收，须继炼之)。
9、门内首要事件由教员讯断，教员不在时由首席弟子或大师兄主持、讯断。
门规之原则霍氏八极拳在帝国传统文明的影响之下，遵守帝国传统的思惟看法和社会公认的伦理品德看法。八极门有和全部技击界共同信奉的守则，也有本身独具特性的原则。畴昔在学艺时教员讲要：“学的惊人艺，卖与帝王家”。
拜师入门的弟子也有辨别，这类辨别常常是门徒本身的身分所决定的，有的人固然正式拜师入门，但他只是普通的喜好技击和尊敬师父，没有学习的设法和练习的毅力，那他也是入门弟子。那么入门弟子之间的辨别在那里呢？
4、拜师时须先向祖师行三叩首礼，然后宣读拜贴，向师父递拜帖，师父接下拜贴就是当众同意收徒。然后可向师父行三叩首礼，再顺次向在场长辈、师兄等行鞠躬礼，典礼结束后成为入门弟子（霍家弟子）。
这就是畴昔白叟们所说的：入门、登堂、入室三个分歧程度。
(二)半马桩或称子午桩，长三式。(三)弓箭步在于练胯膝。要摆布变更练习。(四)揉手功练揉手功首要为练腋力，松肩，活腰，练习吐力及耸动劲。其法有定步揉手，活步揉手及双揉，单揉等法。练久能使腋肩耸力增加，吞吐矫捷。每日练习慢慢增加揉推次数，至每日推揉二三百次，肩即能松开，发力能吞吐天然，双臂劲快而有力，力能达于指尖。(未完待续。)