2、凡志愿入门学习八极拳技艺者，由教员或师兄考核其操行，向其讲授门中之要求，然后停止拜师典礼。
有以下几种：子。凌晨每无风雨时于田野空旷处行之。其法：背向太阳，合眼，眸子转七次，右转七次。而后极力展开视远处风景。若每凌晨行二至三次，可加强目力。丑。视微物法：微物视久则大。久练能视微物。
4、门规之注释习练者入门要停止正规持重的拜师典礼，行膜拜大礼，还要摆拜师酒宴。这类正规的典礼，对师徒干系的肯定是一种品德上的束缚，没有对八极拳的由衷爱好，没有对师父的至心尊敬，普通人是不会行此大礼的。
吸气：真气运向拇趾，沿腿内侧上行至会阴，过下鹊桥，上尾闾，命门，夹脊，经玉枕，达泥丸稍停；呼气同时真气下行过天目，经上鹊桥沿舌尖下重楼，顺摆布肩分两路沿上肢内侧下行，达中指尖后从外侧回至天突汇合，再沿任脉下行至下丹田，达会阴。继而沿带脉分摆布，经环跳，沿腿外侧而下持续运转――称此为经络周天。
当初人们居住的标准房屋，都有一个小院，一个院门，进屋后起首是堂屋，也就是现在的客堂，另有阁房是仆人居住的处所。拜师入门就即是刚进院门，仆人答应你出去，你看到了院里的布局，有了开端的直观熟谙，相称于师父同意收你、教你了。
而只修内不修外，亦难临敌乃至用。神态不清，邪念丛生，临敌必神魂动乱，心中无主，难操进退之机；招术不熟，必致临敌手足无措，难言制敌射中之方。故伎击一道以坚固身材表里为底子；平静意志为主宰。
3、授徒之五慎教：轻浮浮夸者、带艺投师者、几次无常者、好高鹜远者、目无长辈者。霍家弟子当以此为标准，而谨慎守之，如有违犯则同门共弃之。
企图轻守丹田。一呼一吸为一息。缓吸长呼，纳清吐浊。蠕摩内脏，以资安康。数息自四十九度起，逐步增加。除直立法外，更有跌坐法，睡法等。
(一)数息功择氛围清爽(有松有水愈好，唯花草亦佳)避风安好之地，当或子午或卯酉之时，满身放松，面南站立，两手插腰，两脚平行，相距肩宽，挺腰开胸(或马步式)，双目微合，眼观鼻，鼻观口，口问心，舌尖轻接上腭，放弃统统邪念。
继之精进，可进阳火三十六度，退阴符二十四度，再精进有，进二百十六度，退百四十四度。
精熟招术乃至用。八极拳本表里兼修之拳术，身心俱练克敌招术，已寓于各套拳路中，无一式不具无形神及克敌招术之熬炼。别的，对表里兼修，熬炼形神，另有专门工夫，以炼后天补天赋。此工夫不但为凝神，固精，调血，理气，坚固表里所必须；亦为促进拳功也。
(三)起居法每日醒后按以下挨次行之：子。醒后先默想本身四周风景以意查抄本身各部及血液活动。丑。搓两手，并以两手搓眉，搓耳三十六次，上额及须部目及长揉枕骨，干漱口三十六次。舌兴沿唇内侧从左，下，右，上至左三十六次；逆之三十六次。摆布各三十六次。
(二)半马桩或称子午桩，长三式。(三)弓箭步在于练胯膝。要摆布变更练习。(四)揉手功练揉手功首要为练腋力，松肩，活腰，练习吐力及耸动劲。其法有定步揉手，活步揉手及双揉，单揉等法。练久能使腋肩耸力增加，吞吐矫捷。每日练习慢慢增加揉推次数，至每日推揉二三百次，肩即能松开，发力能吞吐天然，双臂劲快而有力，力能达于指尖。(未完待续。)