夫教歌者，使先呼而诎之，其声反清徵者乃教之。一曰。教歌者，先揆以法，疾呼中宫，徐呼中徵。疾不中宫，徐不中徵，不成谓教。
尧欲传天下于舜，鲧谏曰：不祥哉！孰以天下而传之于匹夫乎？尧不听，举兵而诛，杀鲧于羽山之郊。共工又谏曰：孰以天下而传之于匹夫乎？尧不听，又举兵而诛共工于幽之都。因而天下莫敢言无传天下于舜。仲尼闻之曰：尧之知，舜之贤，非其难者也。夫至乎诛谏者必传之舜，乃其难也。一曰#7不以其所疑败其所察则难也。
#2『曰』 字脱，据陈奇猷本补。
#10『宋』误为『朱』，据陈奇猷本改。
#11『国』字脱，据迂评本、凌瀛初本补。
刑庄王有茅门之法曰：羣臣大夫诸公子入朝，马蹄践溜者，廷理斩其輈，戮其御。因而太子入朝，马蹄践溜，廷理斩其輈，戮其御。太子怒，入为王泣曰：必为我诛戮廷理。王曰：法者以是敬宗庙，尊社稷。故能立法从令尊敬社稷者，社稷之臣也，焉可诛也？夫犯法废令不尊敬社稷者，是臣乘君而下尚校也。臣乘君则主失威，下尚校则上位危。威失位危，社稷不守，吾将何故遗子孙？因而太子乃还走，避舍露宿三日，北面再拜请极刑。一曰。楚王急召太子。楚国之法，车不得至于茅门。天雨，廷中有潦，太子遂驱车至于茅门。廷理曰：车不得至茅门，不法也。太子曰：王召急，不得须无潦。遂驱之。廷理举受而击其马，败其驾。太子入为王泣曰：廷中多潦，驱车至茅门，廷理曰不法也，举受击臣马，败臣驾，王必诛之。王曰：前有老主而不踰，后有储主而不属，矜矣。是真吾守法之臣也。乃益爵二级，而开后门出太子，勿复过。
#1『货』显系『贷』之误，当改。
注释：
靖郭君之相齐也，王后死，未知所置，乃献玉珥以知之。一曰。薛公相齐，齐威王夫人死，中有十孺子皆贵于王，薛公欲知王所欲立，而请置一人觉得夫人。王听之，则是说行于王而重于置夫人也，王不听，是说不可而轻于置夫人也。欲先知王之所欲置以劝王置之，因而为十玉珥而美其一而献之，王以赋十孺子，明日坐，视美珥之地点而劝王觉得夫人。
#12『乱臣』二字脱，据凌瀛初本、迂评本补。
#9『号』显系『虢』之误，当改。
堂谿公谓昭侯曰：今有令媛之玉巵，通而无当，能够盛水乎？昭侯曰：不成。有瓦器而不漏，能够盛酒乎？昭侯曰：可。对曰：夫瓦器至贱也，不漏，能够盛酒，虽有令媛之玉巵，至贵而无当，漏不成盛水，则人孰注浆哉？今为人主而漏其羣臣之语，是犹无当之玉巵也，虽有圣智，莫尽其术，为其漏也。昭侯曰：然。昭侯闻堂谿公之言，自此以后，欲发天下之大事，何尝不独寝恐梦言而令人知其谋也。一曰。堂谿公见昭侯曰：今有白玉之巵而无当，有瓦巵而有当，君渴，将何故饮？君曰：以瓦巵。堂谿公曰：白玉之巵美，而君不以饮者，以其无当耶？君曰：然。堂谿公曰：为人主而漏泄其羣臣之语，譬犹玉巵之无当。堂谿公每见而出，昭侯必独卧，唯恐梦言泄于妻妾。