吴起说：“军队中敲击鼙鼓、金锋的目标，在于引发士卒在听觉方面的灵敏重视力，服从批示，挥动旗号，在于集合士卒在视觉方面的重视力，而各项法规、禁令及科罚的目标在于办理士卒，节制士卒的行动。”在军队中，用声音引发士卒的重视，要求士卒服从批示时，发声的器具必须音质清脆宏亮；用旗号来批示兵士作战时，旗号的色彩要光鲜、夺目；用科罚、禁令来束缚士卒的行动时，法律必须公道、严明。如果做不到上述三点，军容就会混乱，士卒就会涣散、懒惰。以是说，在批示军队的题目上，应当达到如许的程度：只要将帅的批示旗号挥动动摇，部下就会英勇进步，只要将帅的号令一下，统统的士卒就会同仇敌忾，搏命上前，报效国度。
身为将领，应当有本身的摆布亲信能够咨商事情，有给本身窥伺动静通风报信的耳目，有果断贯彻本身的号令帮手本身的羽翼。没有亲信之人，就比如人在黑夜中走路，手脚不知该迈向那边，没有耳目之人，就比如瞽者温馨地糊口在黑暗中，不能做本身想做的事，更不能为达到某种小我目标停止追求活动；没有虎伥之人，就好似一小我饥不择食，吃了有毒的食品，中毒身亡。以是，明智的将帅，必然要选用学问赅博、足智多谋的人做本身的亲信，要选用机灵聪明、谨慎保密、有很强的判定力的人做本身的耳目，还要挑选英勇、彪悍的兵士做本身的虎伥。
二十5、审因：
三十5、轻战：
○逐恶
○便当
在草木富强的地区作战能够采取游击计谋；有稠密的山林地带作战能够用突击的体例，出敌不料；在平原作战没有任何埋没物的环境下，能够采取壕堑战术；在敌众我寡的环境下，我方应在傍晚时候进犯仇敌；在我众敌寡的时候，则应在凌晨向仇敌打击；如果兵器设备精美，兵力强大，则应速战持久；如果隔岸对峙，又有风沙，视野不清，就应采纳前后夹攻的战术。
作者：诸葛亮
○察情
将有五强八恶。高节能够厉俗，孝弟能够立名，信义能够交友，沈虑能够容众，力行能够建功，此将之五强也。谋不能料是非，礼不能任贤能，政不能正刑法，富不能济穷厄，智不能备未形，虑不能防微密，达不能举所知，败不能无怨谤，此谓之八恶也。
二十7、胜负：
○战道
四十3、和人：
西戎之性，勇悍好利，或城居，或野处，米粮少，金贝多，故交勇战役，难败。自碛石以西，诸戎种繁，地广形险，俗负强很，故交多不臣。当候之以外衅，伺之以内哄，则可破矣。
贤人则天，贤者法地，智者则古。骄者招毁，妄者稔祸，多语者寡信，自奉者少恩，赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
○将弊
3、知人道：