首页 > 好妈妈胜过好老师――一个教育专家16年的教子手记 > 第24章 一生受用的品格教育(3)
我了解她的不安，对她说，奉告孩子教员某件事情做得不对，这和背后说教员好话完整不是一回事，在这方面应当有安然的心态。西席也是浅显人，是浅显人都会犯一些弊端。以是她当然能够坦白地奉告孩子，教员如许做不对。
在家里，家长代表“精确”，要求孩子“听话”；到了黉舍，西席代表“权威”，不答应门生有任何“与众分歧”。很多孩子长大后被指责为没有思惟、贫乏缔造力，可在他们的思惟生长中，不是一向被当作鹦鹉调教着吗，不是一向被当作木偶把持着吗？他思惟上的独立性从那里去建立呢？
因为西席是儿童碰到的第一个“权威”，孩子对教员的崇拜和惊骇是天然的。在平常糊口中，家长应通过对一些事情的态度来奉告孩子，在和教员相处中既要尊敬教员，又要有划一认识，不要惊骇或自觉崇拜，当教员有弊端的时候，要有勇气说教员错了。
我们的黉舍教诲或家庭教诲耐久以来一向在培养“乖孩子”。
我这位同窗只是把这当一件趣事讲给我，我也被小男孩的话逗笑了，但内心很遗憾教员和母亲的做法，感觉她们错失了一个生长孩子缔造性思惟和勇于表达的机遇，把孩子拉得离平淡思惟和子虚思惟又近了一步。
我的一个老同窗对我讲了如许一件事。
我说，这实在也是你不敢对孩子说教员错了的一个首要启事。不过这类担忧是多余的。我们应当尊敬教员，但不该该把教员当权威供奉起来。现在全社会一个遍及的弊端就是把西席建立成了门生面前的权威，这个征象在小学特别严峻。师生间的干系到处透露着强势与弱势、君主与臣民、有知与无知、精确与弊端如许一种极度对峙的认识。这是不对的，这才会形成孩子不尊敬教员，有谁会发自内心地尊敬一个让本身不太舒畅的权威呢？奉告孩子教员做得不对，这不是教他不尊敬教员，而是教给他勇于质疑权威。不要藐视孩子，只要管得对，没有一个孩子是不好管的，没有一个孩子是不晓得尊敬别人的。实在孩子都很有美意，他们天然地对教员就有崇拜和尊敬，我们只要不把他往岔路上引，凭感受他就会找到那条正道。面对一个值得尊敬的教员，他的崇拜想挡都挡不住。
我们一向特别鼓励孩子有独立观点，在任何事情上都不要人云亦云，这与我们一向培养她实事求是的做人态度是分歧的，即在任何时候任何场合下，都要朴拙地、尽量有高度地对待一个题目，而不是仅仅顺服于别人的思惟或某种风俗。这实际上就是在培养她的攻讦认识。
家长不住地点头。我内心也很但愿这些话对她有效。
另一名母亲对我讲了如许一件事。
这位家长能够感觉我说得有事理，点点头，但她还是表示出很没底气的模样，问我：“莫非我就对儿子说教员做错了？能如许对孩子说吗？”
有人说，攻讦精力是人类文明的首要标记之一，他们以为天然界和人类社会的生长就是一个弘大的攻讦过程。从达尔文的生物退化论中能够看到，生物的生长恰是源于不竭地对本身攻讦。西方教诲界越来越正视门生的攻讦性思惟才气的培养，以为攻讦性思惟是学习的一个不成豆割的部分，把它与“处理题目”并列为思惟的两大根基技术。[3]
我对这位家长说，她在教员面前束缚本身是对的。如果我们没有掌控能窜改教员的某个设法，就没需求急于和教员切磋谁是谁非，毫不要获咎孩子的教员。但回家后那样和孩子说就没需求。应当说她的实在设法，站在一个很客观的态度上和孩子谈这件事。想想看，孩子在这个时候，多么但愿得到家长的了解啊。