不过因为释迦摩尼起首是大乘佛教的教主和初创者，厥后才是西方教的教主，西方教的气运当即便适应洪荒气运法例倒灌入大乘佛教，只是瞬息时候，大乘佛教便鸠占鹊巢似的将西方教的气运几近吞噬结束。
他当即明白这才是太清道人给他与接引下的算计，但是想到不改口的结果、西方教大兴之愿及接引对他数元会的兄弟交谊，他终究还是挑选了开口将本身的业位化为了只要涓滴气运并在现在已经没有任何弟子的小乘佛教当中，变作小乘佛教的‘准提佛母’。
在释迦摩尼至圣圆光中的菩提树枝叶摇摆当中，灵山之巅的诸佛菩萨罗汉皆是回身看向释迦摩尼拜道：“吾等拜见世尊，而后愿奉世尊法旨行事，不敢有误。”
接引佛脑后接引圆光当中一道不减色于准提贤人统摄诸佛的气机蓦地飞出，钻入释迦摩尼的至圣圆光中化为一道接引佛光。
苍穹之上的天道之眼当即又连发九雷为准提接引之言鉴证，使得大乘佛教以喧宾夺主的体例直接成为西方教之主脉，并令释迦摩尼的佛法之源、万佛之祖成为佛法正统。
：“吾得奥妙法，成最正觉，现在已证就西方极乐界天人师释迦牟尼世尊如来佛祖业位，又美满如来佛祖之权益，而后便为佛法之源、万佛之祖，为大兴佛法、教养众生而尽吾智吾力。
本来准提本想借着接引一异化入大乘佛教共享大乘佛教气运的，但是当其正要开口言本身化为大乘佛教‘准提佛母’之时倒是发明洪荒六合尽皆是不承认此言，若不改话必会使得本日西方教养为大小乘二脉之事功亏一篑，令释迦摩尼借助大乘佛教窃得西方教气运权益却不给他与接引二人一丝分润。
已经化作大乘佛教‘阿弥陀佛’的接引听到准提之言当即转头看向准提，满脸震惊惊奇。
但不管接引如何震惊、准提如何气愤、不肯，贤人的话语落下便自当与六合共振产生结果，接引准提二人的业位开端遵循他们本身所言与大小乘佛教的奇遇相连停止窜改。