第二个是男孩子，拿了一个两吊钱一只的。
回到城中的家里，又得还是地过着日子，一年柴米油盐，浆洗补缀。从凌晨到早晨忙了个不休。夜里疲惫之极，躺在炕上就睡了。在夜梦中并梦不到甚么哀思的或是欣喜的情状，只不过咬着牙、打着哼，一夜一夜地就都如许地畴昔了。
第一个是女孩子，十二三岁，伸脱手来就拿了一个五吊钱一只的一竹筷子长的大麻花。她的目光很敏捷，这麻花在这筐子里的确是最大的，并且就只要这一个。
再一细看才晓得那匹明白马也是驰名字的，那名字是贴在马屁股上的，叫：
再说那厨房里的厨子，真是活神活现，比真的厨子真是洁净到一千倍，头戴白帽子、身扎白围裙，手里边在做拉面条。仿佛午餐的时候就要到了，煮了面就要开饭了似的。
正房里，窗帘、被格、桌椅板凳，统统齐备。
再说那豆腐房里边也产生过不幸：两个伴计兵戈，竟把拉磨的小驴的腿打断了。
同时产生这件事情的染缸房，仍旧是在旧址，甚或连那淹死人的大缸或许至今还在那儿利用着。从那染缸房发卖出来的布匹，仍旧是远近的州里都畅通着。蓝色的布匹男人们做起棉裤棉袄，夏季穿它来抵抗酷寒。红色的布匹，则做成大红袍子，给十八九岁的女人穿上，让她去做新娘子。
大骡子中间还站着一匹小骡子，那小骡子是特别都雅，眸子是和大骡子普通的大。
长鞭
再问他，人死了呢？他们会说：“人死了就完了。”
白旗屯泥人子昨送地租四百三十吊
埋了以后，那活着的仍旧得回家还是地过着日子。该用饭，用饭。该睡觉，睡觉。外人绝对看不出来是他家已经没有了父亲或是失掉了哥哥，就连他们本身也不是关起门来，每天哭上一场。他们心中的哀思，也不过是跟着本地的民风的大流，逢年过节地到坟上去张望一回。仲春过腐败，家家户户都提着香火去上坟茔，有的坟头上塌了一块土，有的坟头上陷了几个洞，相观之下，感慨唏嘘，烧香点酒。如有远亲的人如后代父母之类，常常且哭上一场；那哭的语句，数数落落，无异是在做一篇文章或者是在诵一篇长诗。歌诵完了以后，站起来拍拍屁股上的土，也就跟着上坟的人们回城的大流，回城去了。
因而又提到第二家的门口去。
生、老、病、死，都没有甚么表示。生了就任其天然地长去；长大就长大，长不大也就算了。
顺平
头是秃的，一只耳朵上挂着钳子，瘦得仿佛个干柳条，肚子可特别大。看模样也不过五岁。
马童的名字叫：
他就用这手在筐子里边遴选，几近是每个都让他摸过了，不一会工夫，全个的筐子都让他翻遍了。本来这筐子虽大，麻花也并没有几只。除了一个顶大的以外，其他小的也不过十来只，经了他这一翻，可就完整遍了。弄了他满手是油，把那小黑手染得油亮油亮的，黑亮黑亮的。
其他的东二道街上，另有几家扎彩铺。这是为死人而预备的。
四月二十八日
假如有人问他们，人生是为了甚么？他们并不会茫然无所对答的，他们会直截了本地不假思考地说了出来：“人活着是为用饭穿衣。”
东乡老王家昨借米二十担
哭了一朝或是三日，就总获得城外去，挖一个坑把此人埋起来。
在小街上住着，又冷僻、又孤单。
摸完了也是没有买。
一伸手，他的手就比其他的四个的都黑得更短长。其他的四个，固然他们的手也黑得够短长的，但总还认得出来那是手，而不是别的甚么，唯有他的手是连认也认不出来了。说是手吗，说是甚么呢，说甚么都行。完整起着黑的灰的、深的浅的，各种的云层，看上去，仿佛看隔山照似的，有无穷的兴趣。