“春季唱戏的时候，再接你来看戏。”
跳大神；
到往下贱去，就显出萧瑟孤寂的模样来了。因为越流越少了。
坐着女儿的车子远了，母亲含着眼泪还说：
“戏台竖起架子来了。”
打过了半夜，河沿上一小我也没有了，河里边一个灯也没有了。
跳到了夜静时分，又是送神回山。送神回山的鼓，个个都打得标致。
放河灯；
流到极远处去的，仿佛那边的河水也发了黑。并且是流着流着地就少了一个。
台子的架一竖起来，城里的人就说：
平常的人说：“有钱能使鬼推磨。”仿佛人们信赖鬼是假的，有点不非常真。
但是这其间也有一个冲突，就是七月十五这夜生的孩子，怕是都不大好，多数都是野鬼托着个莲花灯投生而来的。这个孩子长大了将不被父母所喜好，长到结婚的春秋，男女两家需求先对过生日时候，才气够攀亲。如果女家生在七月十五，这女子就很难出嫁，必须改了生日，棍骗男家。如果男家七月十五的生日，也不大好，不过如果财产丰富的，也就没有多大干系，嫁是能够嫁畴昔的，固然就是一个恶鬼，有了钱大抵怕也不如何恶了。但在女子这方面可就千万不成，绝对地不成以；如果有钱的孀妇的独养女，又当别论，因为娶了这女人能够有一份财产在那边晃来晃去，就是娶了而带不过财产来，先说那一份嫁妆也是少不了的。假说女子就是一个恶鬼的化身，但那也不要紧。
但是当这河灯，从上流的远处流来，人们是满心欢乐的，等流过了本身，也还没有甚么，唯独到了最后，那河灯流到了极远的下贱去的时候，使看河灯的人们，内心里无由地来了空虚。
戏台搭完了就搭看台，看台是顺着戏台的左边搭一排，右边搭一排，所以是两排平行而相对的。一搭要搭出十几丈远去。
念完了经，就吹笙管笛箫，那声音实在好听，远近皆闻。
只搭戏台，就搭三五天。
有的大神，一上手就各式地下不来神，请神的人家就得从速地杀鸡来。若一杀慢了，等一会跳到半道就要骂的。谁家请神都是为了治病，请大神骂，是非常不吉利的，以是对大神是非常尊敬的，又非常怕。
同时那河灯从上流拥拥堵挤，往下浮来了。浮得很慢，又平静、又稳妥，绝对地看不出来水里边会有鬼们来捉了它们去。
满天星光，满屋玉轮，人生何如，为甚么这么悲惨。
七月十五日是个鬼节，死了的冤魂怨鬼，不得脱生，缠绵在天国里边是非常苦的，想脱生，又找不着路。这一天如果每个鬼托着一个河灯，便可得以脱生。大抵从阳间到阳间的这一条路，非常之黑，若没有灯是看不见路的。以是放河灯这件事情是件善举。可见活着的君子君子们，对着那些已死的冤魂怨鬼还没有健忘。
在河岸的沙岸上搭起了台子来。这台子是用杆子绑起来的，上边搭上了席棚，下了一点细雨也不要紧，太阳则完整能够遮住的。
比方嫁了的女儿，返来住娘家，临走（回婆家）的时候，做母亲的送到大门外，摆动手还说：
那看河灯归去的人们，或许都睡着了。不过玉轮还是在河上照着。
这时再往远处的下贱看去，看着，看着，那灯就灭了一个。再看着看着，又灭了一个，另有两个一块灭的。因而就真像被鬼一个一个地托着走了。
四月十八娘娘庙大会……
若赶上一个下雨的夜，就特别苦楚，孀妇能够落泪，鳏夫就要起来彷徨。
但是当河灯一放下来的时候，僧报酬着庆贺鬼们重生，打着鼓，叮本地响；念着经，仿佛告急符咒似的，表示着，这一工夫但是令媛一刻，且莫仓促地让过，诸位男鬼女鬼，从速托着灯去投生吧。