女子们凌晨起来，吃了早餐，就开端梳洗打扮。打扮好了，就约了店主姐姐、西家mm的去逛庙去了。竟有一起来就先梳洗打扮的，打扮好了，才用饭，一吃了饭就走了。总之一到逛庙这天，各不先人，到不了半晌午，就车水马龙，拥堵得气味不通了。
大的有一尺多高，二尺来高。小的有小得像个鸭蛋似的。不管大小，都非常矫捷，按倒了就起来，起得很快，是顺手就起来的。买不倒翁要当场实验，间或有内行的工匠所做出来的不倒翁，因屁股太大了，他不肯意倒下，也有的倒下了他就不起来。以是买不倒翁的人就把手伸出去，一概把他们按倒，看哪个先站起来就买哪个，当那一倒一起的时候真是好笑，摊子中间围了些孩子，专在那边笑。不倒翁长得很都雅，又白又胖。并不是老翁的模样，也不过他的名字叫不倒翁就是了。实在他是一个胖孩子。做得讲究一点的，头顶上还贴了一簇毛算是头发。有头发的比没有头发的要贵二百钱。有的孩子买的时候力图要戴头发的，做母亲的舍不得那二百钱，就说到家给他剪点狗毛贴。孩子非要戴毛的不成，选了一个戴毛的抱在怀里不放。没有法只得买了。这孩子抱着欢乐了一起，等到家一看，那簇毛不知甚么时候已经飞了。因而孩子大哭。固然母亲已经给剪了簇狗毛贴上了，但那孩子就总感觉这狗毛不是真的，不如本来的都雅。或许那本来也贴的是狗毛，或许还不如现在的这个都雅。但那孩子就总不高兴，忧愁了一个下半天。
不但孩子进了老爷庙有的吓得大哭，就连丁壮的男人出来也要寂然起敬，仿佛说固然他在丁壮，那泥像若走过来和他打打，他也绝打不过那泥像的。
扭扭搭搭走得俏，
我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。
有的住了一夜，第二夜就归去了。有的住了三夜，一向到大戏唱完，才赶着车子回籍。不消说这沙岸上是很雄浑的。夜里，他们每家燃了火，煮茶的煮茶，谈天的谈天，但终归是人数太少，也不过二三十辆车子，所燃起来的火，也不会火光冲天，以是多少有一些苦楚之感。夜深了，住在河边上，被河水吸着又特别地凉，人家睡起觉来都感觉冷森森的。特别是车夫马倌之类，他们不能够睡觉，怕是有匪贼来掳掠他们的马匹，以是就坐以待旦。
本地的县官是很讲仁义品德的。传说他第五个姨太太，就是从尼姑庵接来的。以是他始终信赖尼姑毫不会找和尚。自古就把尼姑列在和尚一起，实在是世人不查，人云亦云。比如县官的第五房姨太太，就是个尼姑。莫非她也被和尚找过了吗？这是不成能的。
庙会到下半天就散了。固然庙会是散了，但是庙门还开着，烧香的人、拜佛的人持续地另有。有些没有儿子的妇女，仍旧在娘娘庙上玩弄着娘娘。给子孙娘娘的背后钉一个纽扣，给她的脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她中间的泥娃娃给偷着抱走了一个。传闻如许做，来年就都会生儿子的。
连朋友的太太也不成以过量地说话，何况朋友的女儿呢？那就连头也不能够抬的，那里还敢细看。
人若诚恳了，不但异类要来欺负，就是同类也分歧情。
为了这个，县官下了手令，不到月朔十五，一概地把庙门锁起来，不准闲人出来。
再说戏台下边也有一些个调情的，那都是南街豆腐房里的嫂嫂，或是碾磨房的碾倌磨倌的老婆。碾倌的老婆看上了一个赶马车的车夫。或是豆腐匠看上了开粮米铺那家的小女人。有的是两方面都眉来眼去，有的是一方面殷勤，他一方面则表示要拒之千里以外。如许的多数是一边低，一边高，两方面的资财不对。