提起村里的村庙，老农说村里修起了新庙，古庙不消了，都坏了。说：“古庙本来修得可好了，‘文明大反动’全毁了，丢下点东西也都叫贼们都偷了，没甚都雅的。偷庙的贼都是早晨开着车来偷，把门口的石狮子抬走了，门框也全卸走了，都不晓得是甚么人干的。实在是看不住，厥后当局给安装了一台监控。”
我们顺着老乡手指的方神驰古庙走去。
老农说：“来这村里的人也都是看着有模有样，不像个好人，可就是这些人不干功德，还都是开着车偷呢。还好我们村的人同心，不像城里人店主不管西家的事，不然更不好办了。
一名戴着顶藏蓝色带沿呢帽的白叟说：“共产党的政策实在不错啊，免了农业税，给村里通电通水通路，前些时候又安装了太阳能照明灯，到早晨村里不再是黑乎乎甚么也看不见了。没有黉舍是因为村里没小孩了，有孩子的话，也给配教员呢。黉舍的事不怨上头，怨村里没人了。”
玛琅村前些年在村口的上方修建了一座新庙，新庙新则新矣，却一无可看。村民说还是老庙的神灵验。
通过这篇碑文，看到了一点玛琅村当年自治的一些环境，得知玛琅村在道光年间不叫玛琅，叫“亮马”。紧挨着的另一面石碑，记录了这座庙的制作时候：“顺治十六年七月中完工，康熙元年盖完。”时候推算下来，和老农说的那棵古槐树的年初应当差未几，碑文中记录了各殿佛名，甚么人捐了金粧，甚么人捐了多少钱以及建议人和制作者的姓名等等，落款为：“康熙二十五年六月二旬日丙子中午”。这两面碑文的内容奉告先人，这座古庙不是庙，而是一座寺，由此，一个百年古村的汗青表面有点清楚起来。
我听了有些惊奇，没承想在如许的荒山僻壤处，竟然也会遭到有构造有打算的盗窃，这些年坑蒙诱骗偷的事件越来越多，越来越邪乎，也越来高智商、妙手腕，令人防不堪防。
玛琅村附属泽州县柳树口镇，地处玛琅山顶。