你说：“风。这就是。”
你伸手把大电扇转过来，对着行列的方向。
他们锲而不舍地诘问：“指导，指导，到底如何才气做到穿戴棉服还不出汗啊？奉告我们吧？”
你说：“光实际上晓得，临事时是没用的。要实际上真做到，才有效。”
他支吾了一下，点窜答复：“不怕热！指导！”
――“为甚么要惊骇呢？我能感遭到疼痛的时候，就还没有灭亡。若已经灭亡，就感受不到疼痛了。不疼痛了，另有甚么可骇的？灭亡独一的可骇之处就是我们怕死。若我们不怕，它就没有甚么可骇的了。”
我游移了一下。我说：“有。”
“汗出到如许，你说不热？”你说：“你是正凡人类吗？”
我正筹办扣动扳机的时候，眼角的余光俄然看到，你在我身边闭上了眼睛，身材轻微地摇摆了一下。
――“但是你要忍住。要有坚毅的心。我们一起尽力。我忍住身材的疼痛。你忍住内心的疼痛。就像是练习时，我们忍住胳膊的剧痛，忍住心猿意马的各种颠簸。我们要忍得住，定得住。”
如果当时，我已晓得念佛的道理和感化，该有多好。
“但是，汗会一向产生啊？”他们两个迷惑地问。
你说：“它要用身材来做证明。”
你跌坐到椅子上，神采发灰，呼吸沉重。
我看着你，在你身边跪了下来。
一阵冷风吹过。你说：“舒畅吗？”
“疼痛有甚么了不起。固然当时会难受，但它也不过是诸多感受中的一种罢了。它就只是感受当中浅显的一种。去受，便能够了。没甚么了不得的。”
你说：“不要，跟着它动。”
我说：“阿谁安静无波的，就是心的仆人。接下来，该让真正的仆人，来开枪。”
（六）
（七）
我看着你。我点头。
我们相互看着，没人答复。
那样，事情就轻易多了，我便能够持续稳定地念佛，便能够很轻易地保持不动，也便能够同时分开“甚么都不做”，也便能够最有效地帮到你。
（三）
“你，你，你，你，你？”你一起点着上面的同窗从步队那边走过来。每一个同窗都点头表示不晓得还能给出甚么答复。
我们诚笃地答复：“热！指导！”
（二）
――“我不忍心。”
“固然我们的身材还在这个天下上，但心不必然就要遭到这个天下的各种牵引和滋扰。若心能始终宁静安闲，存亡也罢，沉浮也罢，统统外境，就都落空了不同。”
这一天的温度，调得特别高，大师开端穿戴毛衣的，厥后被迫脱掉只穿衬衣，再过一会儿，穿衬衣也热得要命。大师个个汗流浃背后改换着练习用的大棉袄，大棉袄是为了保持身材稳定所需求穿的打扮。队医热情地把库房里的大吊扇拿了出来，好歹带给我们炎热中的一丝风凉。
有人答复：“不热！指导！”
你说：“这个天下上，有各种百般的风。你要谨慎察看。当风动的时候，你要晓得，那就是风在动。”
你忍痛说：“现在，也还是，在磨练你。”
当我念“南无阿弥陀佛”时，那力量就能传达到你，不管你以甚么面孔，处在甚么时空。它是遍及虚空，周满法界的。
你困难地说：“我们，都，不要，跟着动。”
你走到他面前。你看着他的额头。
（四）
你说：“另有人能给我其他的答复吗？”
你说：“现在呢？又烦躁？”
“坐下。看着。不要动。不要架空。不要顺从。不要回避。不要瑟缩。你架空，心就不得安宁。要放松，接管，让心放松，开放，包容，享用。“
你说：“人生旅途上的风，又比赛场上的风，更加庞大，更加狠恶。若你们不能保持一起安静无波，人生的结局，我现在也已经晓得。不会有好的结局。就像暴风雨中失控的船只。这不需求特异服从，也不需求麻衣相术。这就是一个简朴的推断。”