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2、以子之矛，攻子之盾
“如此说来，这书你丢得非常有理了？”
3、《贤媛集》能够是《世说新语・贤媛》
作者有话要说：备注：
“……这女孩子读的书，只应捡那等清爽淡雅的诗词，或是新奇风趣的文章来看看就是……总以移情养性、陶怡情操为要……”
宝玉嚷完那句话就有些讪讪的,他本是背着黛玉丢的书，现在书又呈现在这里,且看那书脊上的陈迹，只怕就是本身当初丢的那套……不由在心底默抽本身嘴快，听得宝钗问话,也没了气势,道：“这等书有甚看事,宝姐姐快放一边去罢。”
宝钗平日虽也听闻宝玉与女孩儿身上有些痴病，到底未曾真正见地过。这会子猛不丁听宝玉这般说法，一时惊得不知如何开言，且又碍着宝玉的身份，不好与他当真辩白……
“你也晓得让人见笑了？”
“恰是要听听夫子安插下的节要，也好梳理着，来年退学时才好持续……”
不一刻贾母房里公然传饭了，传闻宝钗在此，也命人留饭，宝钗推让不过，又传闻已派人往家里禀过母亲了，少不得也只好随了姐妹们一并往贾母堂前去了……
宝钗微诧,一扫手中书名，半带笑地问道：“宝兄弟……也看过此书？”
有湘云的处所，连声音也是五彩的。只是今个儿这“彩虹”呈现在了阴霾的日子里，色彩有些淡。
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“这立马就要过年了，冰天冻地的，你却要往学里去……如果冷病了，可不是让我难受么？”王夫人半侧着身子坐鄙人首的椅子上，只拿绢子摸着泪。
“林mm，你……”
宝钗目睹着黛玉只得两三句话就将宝玉降伏住了，心下不是不惊奇的。想起母亲说的，本身待选一事还需贾府大力互助，母亲并本身少不得还要多多在贾府世人身高低些情面工夫，特别是宝玉。只是瞧这般模样，宝玉竟是听黛玉的多些。也难怪阿姨提及这位林女人来就非常不喜，谁产业娘的会喜好儿子听旁人的话多过本身的话的。本身本日本还欲借着谈书之际拉拢一下这位林mm，看来还是罢了，免得真招到阿姨面前，反让阿姨不快……想到此，宝钗也不再多与黛玉说甚么，只含笑在一旁听着世人顽笑，间或捧上两句应景也就罢了。
宝玉夙来最讨厌那等女子为贱的说法，偏这些书竟然还是女子本身写的，那讨厌就更上了一层楼，“明理么？只怕如许的理不明也罢。生而为女孩儿，就如那花朵普通，本就是极清贵的存在，自当好好教养，方不负这六合灵气之所钟，如何就成了‘卑弱第一’？哼！且此文开篇所引据者，不过是‘古者生女三日，卧之床下，明其卑弱’，且不说这‘古者’有何凭考？只这等将初生之婴孩弃于床下之举，就岂是亲生父母之所为？真真是有失人伦，其心可诛，当六合共厌之才是……”
“可二哥哥，现放学里已近长假，夫子只怕也都是叫温书的多了，你这会子去，与在家中有甚么分歧呢。”探春站在王夫人身侧，也自苦劝道。
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宝玉嘴上正说得痛快，那边就刹得住，“薛姐姐此言差矣，需知‘女子无才便是德’前面另有一句乃是‘丈夫有德便是才’。只是如当代上有德的男人太少，只好逼得女子无才罢了……要知你等方才奉为圣贤的著《女诫》的曹大师、作《内训》的徐皇后，可都是驰名的博学之人，曹大师还写过《东征赋》，仁孝皇后也另著过《惩恶书》一部，你等又为何不学了呢？”
2）《内训》是明成祖的徐皇后为教诲宫中妇女，采辑“古圣先贤”关於女子封建品德的教诲，於永乐二年(1404)所编著。传播至今的版本共有德行、修身、慎言、谨行、勤励、俭仆、鉴戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭奠、母范、睦亲、慈幼、逮下、待外戚等20章。