国粹，不但仅是传统文明，不但仅是先进文明，不但仅是时髦文明；也不但仅是天然国粹，不但仅是生命国粹，不但仅是家庭国粹，不但仅是公益国粹；国粹更是一种发源于原始太初而传承于汗青实际的活着的正在持续的中注释明、调和文明，是中华民族核心的代价理念和寻求，是数千万年来中国人思惟体例行动体例糊口体例出产体例的高度总结，是中华母亲的乳汁，是中华后代的血脉、精力和灵魂，是中国人信奉的天空和大地。在实现中华民族巨大答复驱逐中汉文明繁华昌隆的明天，老百姓国粹仁为己任任重道远。
太古期间，人们偶尔被一些尖硬物体，如石头、波折等碰撞了身材大要的某个部位，会呈现意想不到的疼痛被减轻的征象。前人开端成心识地用一些锋利的石块来刺身材的某些部位或报酬地刺破身材使之出血，以减轻疼痛。古书上曾多次提到针刺的原始东西是石针，称为砭石。这类砭石约莫呈现于距今8000至4000年前的新石器期间，相称于氏族公社轨制的前期,人们已把握了挖制、磨制技术，能够制作出一些比较精美的、合适于刺入身材以医治疾病的石器，这类石器就是最陈腐的医疗东西砭石。人们就用”砭石”刺入身材的某一部位医治疾病。砭石在当时还更常用于外科化脓性传染的切开排脓，以是又被称为针石。
国粹，还是公益国粹。国粹就是《易经・系辞》内里讲的公益：周乎万物道济天下。国粹就是《论语・雍也》内里讲的公益：己欲立而立人己欲达而达人。国粹就是《老子》内里讲的公益：以其不自生故能长生。国粹就是《礼记・孔子闲居》内里讲的公益：天忘我覆地忘我载日月忘我照。国粹就是《金刚经・究竟无我分第十七》内里讲的公益：我应灭度统统众生灭度统统众生已而无有一众生实灭度者。国粹就是《孟子・梁惠王下》内里讲的公益：独乐乐不如众乐乐。国粹就是《张子选集・近思录》内里讲的公益：为六合立心为生民立命为往圣继绝学为万世开承平。国粹就是《岳阳楼记》内里讲的公益：天赋下之忧而忧后天下之乐而乐。国粹就是鲁迅的《自题小像》内里讲的关于：我以我血荐轩辕。国粹就是毛泽东和中国共产党人讲的公益：经心全意为群众办事。国粹就是最大化的好处六合好处父母好处众生好处万物好处中华民族的巨大答复。在市场经济商品社会的明天，在权钱和欲望涌动的明天，低垂公益国粹的旗号，绝对不但仅只是一种意味。
”居安思危”是《周易》哲学思惟的首要构成部分。《系辞下》曰：”善不积，不敷以成名;恶不积，不敷以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不成掩，罪大而不成解。”《坤卦》初六言：”履霜，坚冰至。”以上两则经文的意旨提示人们：事物的生长总会由质变达到质变，而要制止事物向坏的方面转化，必须”见微知著”，”居安思危”。故《周易》中有”惧以始终”之言，也有”君子思患而豫防之”之语，《系辞传》还将”君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”作为清脆的座右铭慎重提出以警示世人。