《山海经·海内西经》：又北二百里，曰少咸之山，无草木，多青碧.有兽焉，其状如牛，而赤身、人面、马足，名曰窫窳，其音如婴儿，是食人.敦水出焉，东流注于雁门之水，此中多魳魳之鱼.食之杀人.
13、火光兽：
袁珂编着的《中国神话传说词典》以为：“当是九头怪兽、怪蛇之属，能喷水吐火觉得灾。”按高诱所说，九婴是“水火之怪”，这个怪，我们既能够了解为是有实体的怪物，又能够了解成没有实体的虚无缥缈的东西，诸如科学思惟中的鬼神之类。袁珂明白指出这是一种兽或蛇，这是申明九婴是属于一种有实体的客观怪物，称这类怪物既能够喷出水来害人，又能够吐出火来害人，如此，这类怪物，与武侠小说中那些善于施毒解毒的武林妙手比拟，就显得短长且高超多了。武林妙手所把握的毒，是用来害人的，而解药则用来消弭毒性，是用来救人的。而水火之怪所把握着的水和火，不管哪一样，都能够用来害人，不管哪一样，又都能够消弭另一方的风险。
高诱注讲解：“九婴，水火之怪，为人害。”
火光兽又称火鼠，当代汉族神话传说中夜间能发光的异兽。传闻住在南海绝顶的火山（非现在通指的火山，乃是燃烧的丛林）里的一种奇鼠。重百斤（体形应甚大），毛长靠近一米，细如丝，见水即死。用它的毛便可制成火烧不毁的“火烷布”（如果脏了用火一烧便可变洁净），这就让很多人千方百计地寻觅火鼠的毛皮。其说多见于魏晋南北朝期间著作中。
有一只角的野兽出没于喜马拉雅（Himalayas）的雪山，从而构成了一些陈腐的传统。是以，很多人以为XC是独角兽传说的泉源，固然在汗青上曾经有一度被称作玉轮山，Abyssinia的最高点，光荣之地。传统持续的持续下来。以是，有4尊黄铜的独角兽雕塑仍存在于Abyssinian王的宫殿中就不是甚么令人诧异的事了。
4、夫诸：
Unicorns便是独角兽，是传说中一种奥秘的生物。凡是被描述为是苗条的白马，额前有一螺旋角(这也是独角兽的特性)。关于unicorns的形状有很多分歧的说法。有的说它像一匹大马，头上有一只角，是难以顺服的生物。有些人则以为它是山羊般的生物，独角，崇高的生物，有些民族乃至信奉unicorns。
柳亚子《咏史四首》：“长蛇封豕唐藩镇，社鼠城狐汉寺人。”
固然独角兽从汗青的初期就存在于欧洲，实际上它们在《旧约全书）。作为一种希伯来传说中的植物，大多数关于它的初期描述看来都来源于阿拉伯王的karkadann（一种植物的名字）。
九婴是九头怪兽、怪蛇之属，能喷水吐火形成灾害。
九凤是当代汉族神话中神鸟，它以九头鸟形象的呈现，最早源于楚人的九凤神鸟。出自战国至汉初时楚人之手的《山海经》，是记录九头鸟形象的最早文献。《山海经·大荒北经》中说：“大荒当中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤“。
《海内十洲记·炎洲》：“炎洲，在南海中……有火林山，山中有火光兽，大如鼠，毛长三四寸，或赤或白。山可三百里许，晦夜即见此山林，乃是此兽光照，状如火光类似。取其兽毛，时人号为火浣布，此是也。”