没想到这个发起顿时获得了争论两边的欣然同意。但是，用甚么体例查验呢？这又成了题目。这时，本村的一名三十来岁叫狗蛋的牌友来了，一听这话，顿时就说，“这个题目还用查验？我给你说吧，这个女人早就让村西边阿谁户县养猪的单身老夫给睡过多少遍了。”有人问狗蛋，“你是如何晓得的？”狗蛋说，“阿谁户县老夫都给我说了，还说他一辈子未婚，还想希冀着这女人给他生个一儿半女呢。实际上，这女人现在就住在户县老夫那边。”
宽娃说，“要说处女，我还真有个故事呢。”因而，大师便把目光朝向了宽娃身上。宽娃说，“客岁夏天的一个傍晚，我到冉村一个种菜的伴计那边，刚好那几个伴计在一起争辩现在女人里到底另有没有处女。有的人说未婚女人里起码另有十之二三的人没开过刃。有的人说现在女人里几近百分之百都不是处女。这个题目争来争去没个成果，因为这个题目底子就没体例证明。因而，两人越争越狠恶，乃至要打赌决胜负。当时，两人都从兜里取出了一百元钱，放在我那伴计的手里，让他作裁判，主持公道。但是，我那伴计也没法主持公道，因为这个题目并不是他所能讯断的。合法两边争论不下没法断定时，就见一个驼背哈腰的拾褴褛的女人背着一个鼓鼓囊囊的蛇皮袋子从路边走来。这女人春秋不大，也就是二十七八岁，人倒是蓬头垢面，脏脏兮兮，啮牙咧嘴，边幅丑恶。不知是谁就突发奇想，发起说要拿这个拾褴褛的女人来做考证，如果如许的女人都不是处女，那就申明现在的女人中真是再也没有处女了。”
听了《好了歌》，大师都赞叹不已，如同梦初醒。宽娃说，“如许一想，本来这世上的统统都是空的，都是自我的。”小四川则说，“是如许，你为娃盖了屋子娶了婑妇，你也就老了，还要吃人家的喝人家的，让娃们养着，还不敷让娃们嫌烦的。”姜项说，“我就不像你们那样，啥事都想着媳妇和娃。我如果有钱，就先挂个标致女人，也不结婚，好了就往下过，不好了就分离，谁也不欠谁的。没事就打打牌，寻寻乐，好欢愉平生。”宽娃就问，“那你老了咋办？”姜项说，“老了不能动了，那还活着有啥意义，不如买包老鼠药一吃，死球算了。”
接着，姜项又说，“我的设法就跟大师不一样，人家都说人年青时候苦受累，到了老了好享清福。可我感觉人还是应当趁年青时及时寻乐，吃好玩好，人老了也不悔怨。你们想想看，人年青时不纳福，到老了能享啥福？人一老，吃啥啥不香，穿啥啥丢脸，病弱体衰，走不动行不便，女人再都雅也日不动，内里的风景再好也看不成。你说那样活起来到底有啥意义？”
听着这话，大师都不吭声了。接着，狗蛋又说，“先不说阿谁养猪的户县老夫，就在客岁，我就亲目睹到一个蹬三轮卖凉皮的外埠农夫，把她叫到了包谷地里，把她的事给做了。等她提着裤子从包谷地里出来，我问她那人把你叫到包谷地里干吗呢。她把手里的五元钱朝我晃了晃了，说，他给了我五元钱。”听着宽娃讲的故事，大师哈哈地大笑起来，就感觉比在打牌时摸了个炸弹还过瘾。