孙越陵听得大感惊奇，如果青楼真如他所说如此之美好，为何到了他阿谁年代成为被世人所轻视、嫌弃的东西，又问道：“既然如此，青楼岂不是成了诗词先引，大开风雅风俗？”
两人走上文德桥，孙越陵心血来潮，想到之前看过的汗青小说里写的谢安住的乌衣巷就在文德桥边，便指着桥南边的一条楼阁掩映的深巷，说道：“这便是乌衣巷吧？”
酒足饭饱后，两人一同下楼，来到了天香院外的大街之上。
孙越陵真没想到在当代这竟然是非常平常的事情，在他的阿谁年代，倡寮妓女之类能够说是香花残渣，为世俗所不容，向来没人会明目张胆的带着妓女招摇过市，不由说道：“逛倡寮，嫖妓女，这不是有违俗法纲常么？”
“那只是一些粗鄙之人愚笨嫉恨的观点。”李谪凡将杯中酒水一饮而尽，侃侃而谈，“向来逛青楼、访名花就是人间一等风骚雅事，自汉唐以来，青楼便和全部世俗融会，难以豆割，以其特有的体例存于人间。”
“青楼和各朝各代的诗文、衣食、乃至于政事都紧密相连，春秋时的齐国宰相管仲就曾置女闾七百，征其夜合之资以富国；唐时更有落弟举子、进士团停止的曲江探花大会，文人名妓齐聚一堂共叙诗文，那是极其风雅之事；更不消说唐诗宋词元曲了，那一样不是与青楼文韵相连，没有了青楼，诗词曲大为减色，不成其文。”
向来青楼都和文人相连，历朝历代都正视仕子，且仕子文人成了青楼的首要出入人群，仕子进可为官，退可为民，在青楼里有一种安抚和依托，以是青楼因文人而变得层次雅趣、风致超凡；如果一旦没了文人出没，青楼完整沦为铜臭之所，那么，青楼也会落空其奇特的体例，成为买卖的筹马而遭人鄙夷。”
李谪凡站了起来，负手走到窗前，了望秦淮河，说道：“也不能如此定论，青楼只是彰显了诗文罢了――如你我普通的仕子文人才是风雅先引。
“先贤不是曾经说过食色性也么？”李谪凡一拍石柱，笑道，“这赏花大会便如唐朝的曲江大会普通，热烈不凡，影响甚大，为一时之盛事，以是没人管。比如我们测验的贡院劈面及两旁街道，满是青楼花苑，官府不也是没过问？”
“另有这类事？”孙越陵听得一头雾水。