而为何这么做，因为我们这么做的‘理’，教会我们如果这么做了，会导致我们终究能够答复，能够让大师过得更好。
崇拜关羽，启事就在于，关于的所作所为，合适人们心中无形的道。
讲佛道？
实际这片苦海，当离开它，憬悟、熟谙到实际宇宙的不成成道的本质，继而转头，进入那完整为我们而生的，遵守我们意志的假造宇宙，此为极乐。
翻译浅显点，便是把握住天然，则自但是然。
憬悟了啥呢？憬悟了实际天下的我们，不成能成为法则制定者，因为阿谁法则制定者，早就有了，从这个天下存在开端，阿谁道就有了。
西方人的主，有详细的品德形象。
我们就会恍然大悟，哦，我们也有‘一神教’啊，我们信道。
不是老子提到了科学，是科学应了道。
我们的信奉，没有详细形象，以是历朝历代，对道的解读，对道的阐述，就会构成一个个神。
我们之以是信奉三皇五帝，是因为三皇五帝的行动，符合于道。
以是道家讲超脱，往上超脱。
统统又有人说，中国人不信神，信得是先人。
讲完了，然后再讲道。
费事你们发问时，请详细一点，张口就叫我讲讲道，我讲甚么？
那叫立言。
老子说有为，指出了道的最高境地。
这背后埋没的，实在是另一种信奉，那就是道。
佛家精确地说，应当是释家，统统佛教宗流，乃至与佛相干的文明，皆可称释家。
物理学死了，新的科学会立起来。羽士式微了，新的‘羽士’、‘求道者’会顺势而生。
黄帝代天而行，包涵列族，以神治世，此为天道。
而统统天使、统统圣徒、统统推行着无形的上帝之理，而为文明做出进献的人们。才应当翻译成神。
哪天宇宙大一统模型建立了，物理学就被‘证道’了，而那科学家，乃至我们统统人则‘得道’了。
道是天命，道为民气。它始终没有跌完工某个详细形象，它始终没有升级为神，以是我们都忘了。
羽士为求道，尊理，立法，作术。
只不过这个道，有思惟，有主观行动，它在我们中国民气里，本能地以为只是道的片面，只不过这个片面仿佛有点太牛逼，以是我们翻译成了上帝，对应于我们一样牛逼的昊每上帝。
我们的文明，不管走向何方，终会做出本身的挑选。
哪天物质天下不‘易’了，就是熵增到顶，宇宙热寂了。
如果让我把道讲明白了，把首要分化和衍生，以及社会干系和汗青生长都理清，给你们讲明白了，那很抱愧，那不叫番外，那叫出版。
以是用羽士这个词，会不贴切，最好还是用‘求道者’，来描述物理学家。
我起码要筹办三到五年，乃至长则十到二十年，且吃喝不愁的时候，沉淀一下，梳理一下，研讨一下，才气把我一些设法扩大、串连起来，写本我小我了解的，阐道之书。
你问他为甚么，他会说佛如何如何。
但是，西方的宗教就分歧了，信真主的，可觉得了主奉献统统，不管要他们做的事有没有事理，他们都会去做，因为神就是万物之理，神以为这有事理，它便有了事理。
以是佛是找了个退而求其次的，略微低一级的‘合道’。
我们与西方的本质辨别，就在这里，西方人总说我们没有信奉，启事就在于，我们能领受各种神。
西方的神，因为有了详细形象和定义，被强行从未知状况，描述成已知，以是会很不轻易适应期间，泰初板，才终究被物理学击败，打倒。
即便是讲佛家与道家，也不成能隔一块讲。几十万字都不敷。