“陛下，贫僧这里，紫砂茶器者，乃六安东茶。青瓷碗里，为普洱西茶。”
他要方向沥仁孝，却不说沥乾顺的家事，因为这已经是沥乾顺最大芥蒂，用不着说。
“是了，大师。朕今番来访，至心就教治国之术。”
“大师，何为兴、败之力？”沥仁孝初登大宝，人甚谦善。
“米托佛，陛下，前时沥重公主提起一事，甚为蹊跷。”
七十四(1)病遇良药病症退，国无良将国运消
大和尚手拈佛珠，不急不缓道：
小和尚们奉茶上点心后。了因笑道：
他理了理身上法衣，又道：
“好男人胸怀天下，好女子心在一家。”
“米托佛，国之败力，外权觊觎，内奸谋反，政暗吏腐，民族分歧，贫富过激，天灾地祸等等不一而足。国之兴力，则是出产发财，科技进取，物阜民丰，政通人和等等。”
“米托佛，实际上，世事庞大。一国倘败力甚微，兴力亦小，国虽存，了无活力。如果败力陡增，如强寇介入，而兴力没法顺势增加，国度很轻易被击败。”
大和尚见仁宗体贴，点点头，又说，
“那么，米托佛，一国甫立，便有兴、败二力。兴力畅旺，国强民丰。败力大增，逼迫兴力，鼎祚式微。兴力不敌败力，国将不国。”
大和尚闻言又道:
前一段时候，沥仁孝听了因战略，登了皇位。今番更要听询如何治国了。
了因意守丹田，调匀气味，他明天要把话说透，便又道：
“现在河套种粮，兴庆冶铁，大夏生长国力，正得当时。”
仁宗一贯顺着母亲，何况他也的确想见大和尚。
大和尚手把佛珠，目露祥光。可毕竟上了年纪，老斑鳞鳞，身形龙钟。但端坐蒲团之上，精力矍铄，声若洪钟。的确一派高僧模样。