成书于1764年的《沈氏女科辑要》：“乳岩初起，坚固不作脓；其成也，肌肉叠起，形似山岩。病起烦闷，不治之证。方书云∶桃花开时死，出鲜血者死。余见一妇患此已四年，诊时出鲜血盈盂，觉得必死。日服人参钱许，竟不死。来岁春桃花大放，仍无恙，直至秋分节候方毙。此妇烦闷不得志，诚是肝病。然不死于春而死于秋，何哉？岂肝病有二∶其过分者死于旺时；其不及者，死于衰时耶！此证本属肝病，缪以坎气补肾而愈，亦理之不成解者。”医者以为乳癌源于肝郁，调度该以疏肝解郁为主，此症虽为不治之症，但绝非速亡之疾。
于悦读研那两年平时有空都泡图书馆，因为自发身材衰弱，有事没事都会找一些中医古书来浏览，中医分科不叫妇科，叫女科，前人说，“宁治十个男人，不肯治一个妇人”，可见妇人病的费事。固然本身读白话文的功底不算差，但触及很多专业知识，于悦就束手无策了，只能半疑半猜。晓得本身得这个病，于悦并没有因发急而大失分寸，她毕竟有打仗过相干的知识，起码对此症不至于因一无所知而万念俱灰。
成书于1817年的另一本妇科学专著《竹林女科证治》中，对乳腺良性肿瘤和恶性肿瘤有专门的分类，且都有呼应的对症药方。“其一乳痈：属胆胃二腑热毒瓦斯血壅滞，故初起肿痛发于肌表，肉色赤。其人表热，或憎寒壮热，头痛烦渴，宜栝蒌必效散。若初起结块，宜泽兰汤。外用活鲫鱼一尾捣烂，和腊月饴糖糟一小团研细调敷，肿消即下。如未消再敷。一法以远志去心取肉，米泔浸炒为末，每服三钱，酒一钟廓清饮之。渣敷患处。若脓出寒热如疟，宜解毒散。若脓出衰弱，宜参银花汤；其二为乳岩属肝脾二脏郁怒，气血亏损，故初起小核结于乳内，肉色仍旧。其人内热夜热，五心发热，肢体倦瘦，月经不调。用加味清闲散（方见前产门不闭条中）、神效栝蒌散（方见上乳痈条中）、加味归脾汤多服自消。若积久渐大岩色赤出水，内溃深洞难堪疗，宜银花汤。未成者消，已成者溃，已溃者收功。”于悦重视到此书作者重视到内分泌与乳腺之间的干系，它不但必定了乳癌起于肝郁之积，亦指出乳癌病发与子宫卵巢之间的干系，阴虚内热月经不调的人于此有关。
曾在文中看过那么一段，描述一男人与贰敬爱的女人温存，说愿葬在她的乳峰间。文中绝无猥亵之意，句句密意歌颂母性之光。没有阿谁女人不自恋本身身上的乳房，也没有哪个男人不迷恋于女人胸前的那些温存，不巴望女人胸前那兔子状的乱跳。当代社会给了女人前所未有的自在，但同时也付与了女人前所未有的压力。旧时女人只需抚养孩子媚谄丈夫便可，用时髦一点的话来讲，“你卖力赢利养家，我卖力貌美如花”。而现在的女人，旧期间的任务稳定，任务却更大了。并非统统的女人都喜好张牙舞爪的做女能人，现在的环境是，不管男女，都喜好攀比，比来比去，大师都失了自我。有一篇文章里讲到，女性的癌症患者普通病发之前，都是情感压抑，或负能量满满。于悦反观本身的糊口状况，无一分歧适。女人只要在前后糊口环境相差庞大的环境下怨气特别的重，如果她不能压服本身接管的话，就会无停止的自怨自艾，世上绝无哪个男人会喜好怨妇，因为这个“怨”本身就是对男人的一种否定。因而，一旦这个丈夫不肯帮你分担并试图安抚你的时候，他必然会把内心的恨一样赐赉你。如许，你不但单要承担本身的“怨”，还得承担来自丈夫的“气”。