当然，那些因文学作品烂尾而被戏称为“寺人”的作者们并不被算在内，究竟上这类新期间的“新寺人”萧木也一样没有打仗过。
以是，从某种程度上来讲，寺人的职位比妇女还要低――固然在大明朝，妇女的职位本就不高，但起码萧木对于让女人考取功名的设法并不架空，反而还非常附和，之前让王静远教谢连惠读书就是很好的例子。并且如果不是因为汗青环境的限定，萧木必定会出台一些鼓励妇女读书、安排女人插手科举测验的政策，并且真正地选出一批才气出众的女人出任官员――这些在后代本就都是司空见惯的，萧木的内心当然也没有任何的停滞。
颠末端细心的比较和残暴的淘汰，最后才肯定下来有三十名小寺人，能够“有幸”让皇上看到他们在内书堂学习时候的模样。
内书堂这边的筹办确切没有白搭，固然主子万岁爷一度健忘了明天要来旁观的事情，但颠末王承恩的提示以后，皇上还是胜利地回想起了这件事，并且兴趣勃勃地表示返来旁观。并且不但如此，皇上明天仿佛表情极佳，不但要本身前来旁观，并且还下了旨意，要京中统统三品以上的官员全都来现场观赏，让本来早就应当开端的课程愣是给延后了一个时候。