其二，切勿得神通而忘法本，残害众生；
来者非论门派大小，每派长辈最多只能携十名长辈弟子，这是为了制止有的大派来的人数过量，不符各派之间广做交换的本意，各派长辈可遴选门下最对劲的传人、欲重点种植的弟子。
应愿的发起实在很高超，为修行界千古以来所未遇之盛事，在抚平纷争创伤的同时，又给天下同道缔造了一个重新广结福缘的交换机遇。有很多人颠末刚正峰上这一番惨烈的杀伐，已经意兴阑珊偶然再插伎俩会，闻声了应愿的发起，又重新来了兴趣。
这一天应愿随师父到文昌乡去“赶集”，徐妖王也晃着扇子一起凑热烈，在路上遇见了两小我，此中一名是二十出头的后生，模样很端方，举止安闲儒雅，他身边跟着一名十几岁的孩子，长的眉清目秀，一双大眼睛目光清澈透着一股机警劲。
张湛一句话略过了这七天的斗法，世人也不想再过量提起，但他又说了别的一件事，关于人间修行各派曾传书共立的散行戒，或称大家间尘凡表里三大戒。
梅振衣将正一三宝都留在人间，并且给正一门历代掌门留下了三宝合击的法诀，又取出两枚大罗成绩丹说道：“这两枚仙家灵丹，是镇元大仙所赠，我拜托给正一门历代掌门……，别的另有一件事要你亲身去办。”
“共持此戒、立于传人、一体护持！”人间修行各派，凡有大成真人以上者，齐声附和。
张湛最后问道：“本日修行各派同道齐聚，不必再传书，我只问人间立道场各派，是否共持此戒，立于传人？”
除了上述两个要求，应愿另有一个发起，届时插手正一三山法会的各派，遴选一种宗门特产带来，不必是很贵重的东西，但需有宗门特性，别处不轻易碰到。在“机遇大会”的前一天，正一三山中还将停止一场“善结大会”。
斗法终究结束，统统人都莫名松了一口气，就像搬开了压在心头一块看不见的大石。这些天的经历，旁观一番杀伐、三日无言静坐，赛过千言万语相论。
正一三山的法会将成定规，每六十年调集，当年分为两次。第一次定在夏至，天下宗门弟子参议印证，为天下宗门大会；第二次定在冬至，接到请柬的各派往结福缘，为正一三山会。
梅振衣在昆仑瑶池碧落峡托始老祖法会上，见到蛮荒妖类趁堆积之机互换器物，一时遭到开导，用更高超的手腕鉴戒于正一三山法会上。
留陵山共祭以后，众修士告别分开芜州，应愿、蓝采和等率众弟子于江干相送，并送出了当年冬至正一三山会的请柬，此帖已非梅振衣所留的旧帖，换成了应愿亲笔写的新帖。应愿下帖很有讲究，大多是发誓共护散行戒的人间各大派，至于那些不肯守散行戒而去昆仑瑶池自寻清闲的修士，便没有再请。
……
又特地叮咛应行道：“为父还要在人间立足一百九十六年，将去昆仑瑶池清修，你与樱宁若了断尘缘，可来知名山庄找我，也可安闲人间清闲。但你身为梅氏家主，应将诸事安排安妥，青冥镜也应传下。一世修行不易，惜之慎之！”
世人皆点头称善，张湛也站起家来道：“本日断缘告终后果，为厥后者结福缘，但另有一事未了，贫道有一议，请各派道友共商。”
张湛回归本座，应愿走到台前向两旁拱手道：“既断缘告终，但法会不该到此为止，不然有违先师正一与当年各派长辈的本意，它本应是天下同道结缘嘉会。当安葬殒身同道共祭，拜别之前，正一门还会发帖聘请诸位，于本年冬至日重聚……”