第23章 龙韬——效军事组织之明 (8)[第1页/共4页]

“其法以天清净，无阴云风雨，半夜遣轻骑，往至仇敌之垒，去九百步外，偏持律管当耳，大喊惊之。有声应管，其来甚微；角声应管，当以白虎④；徵声应管，当以玄武⑤；商声应管，当以朱雀⑥；羽声应管，当以勾陈⑦；五管声尽不该者，宫也，当以青龙⑧。此五行之符，佐胜之征，成败之机也。”

兵征十二：兵士的表示、战役胜负的讯号

五音十一：如何把乐律应用到军事作战中

这一战成绩了拿破仑，很多人都说这是拿破仑平生中最光辉的战役，恩格斯在《奥斯特里茨》一文中曾评价过奥斯特里茨会战和拿破仑的才气。他写道：“奥斯特里茨被公道地以为是拿破仑最巨大的胜利之一，它最为有力地证了然拿破仑的无与伦比的军事天赋。因为，固然批示失误无疑是同盟国失利的首要启事，但是他用以发明同盟国不对的洞察力、等候不对构成的忍耐力、实施毁灭性打击的定夺才气和敏捷摆脱失利窘境的应变才气——这统统是用任何歌颂之词来描述都不为过的。奥斯特里茨是计谋上的古迹，只要还存在战役，它就不会被健忘。”这些话歌颂了拿破仑的军事才气，也从侧面说了然统帅制造并应用“神势”的首要性。

太公说：“战役胜负的征象，起首表示在仇敌的精力上。夺目的将帅能够发觉到，但能不能操纵征象打败仇敌，则在于人的主观尽力。周到地窥伺仇敌出入进退的环境，察看其动静，言语中谈到的休咎前兆，以及士卒们相互群情的事情。

武王曰：“善哉。”

武王说：“这真是太妙了！”

太公曰：“奥妙之音，皆有外候。”

太公说：“奥妙的乐律，都有外在的征象。”

②宫、商、角、徵、羽：当代的五个音阶。阴阳五里手以五音配五行，宫属土，商属金，角属木，徵属火，羽属水。

⑧青龙：本是东方七宿的合称，又用来代指东方。因东方属木，五里手又将青龙称做木之神。

“全军划一，陈势以固，深沟高垒，又有大风甚雨之利；全军无端，旗号前指；金铎②之声扬以清，鼙鼓③之声宛以鸣。此得神明之助，大胜之征也。行阵不固，旗号乱而相绕，逆大风甚雨之利，士卒惊骇，断气而不属④；兵马惊奔，兵车折轴；金铎之声下以浊，鼙鼓之声湿加沐。此大败之征也。

这时，空中又打来几发炮弹，恰好打在冰面上。冰面立即四分五裂。几千名哭喊和挣扎着的联军官兵，很快就沉入了湖底。留在岸上不敢上冰面的兵士也不时被法军炮弹击中，血肉横飞。

②铎（duó）：大铃，形如铙、钲而有舌，当代宣布政教法律用的，亦为当代乐器。流行于春秋期间至汉朝。

⑦勾陈：当代天文学所定的一个星座，包含六颗恒星，勾陈即北极星。五里手又将勾陈称做土之神。

③六甲：当代用天干与地支相配计算光阴。此中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个以甲为首的干支称六甲。

夫律管十二，其要有五音：宫、商、角、徵、羽，此其正声也，万代不易。五行之神，道之常也，能够知敌。金、木、水、火、土，各以其胜攻也。

④白虎：当代天文学把黄道上的恒星分为二十八个星座，即二十八宿。白虎本是西方七宿的合称，又用来代指西方。因西方属金，五里手又将白虎称作为金之神。

太公曰：“胜负之征，精力先见。明将察之，其败在人。谨候仇敌出入进退，察其动静，言语妖祥①，士卒所告。

四更天摆布的时候，叛军公然来了。等叛军进了伏击圈后，清军俄然建议进犯，将前来袭营的叛军全歼。