生来无一物，归去亦为尘。
寻寻复寻寻，觅东又觅西。
这第一首诗，说的是自古大多数文人墨客，多为功名利禄忙繁忙碌。所谋的不过身登庙堂，高官厚禄；所图的不过雕梁画栋，锦衣玉食；所望的不过妻妾成群，子孙富强；就连夜里睡觉做的梦，也都是金榜落款，东风对劲，恨不得坐上高头大马，前呼后拥，一日看尽似锦繁花。
朝朝暮暮思名禄。
自古文人多庸碌，
偶然和其他道人听了都非常惊奇，问他：“道长从那边得知小观中有一幅残画？”
浑沌生六合，造化出才俊。
十年寒窗宅中坐，全为科举蹉跎。
话虽如此，科举也不是这么轻易的，光有学问还不敷。君不见都城放榜之日，败兴而去，对劲而归的多是那些高官大族的后辈；至于那些出身豪门的墨客，纵使文章写得再好，此中很多人也免不了被那些暗中得了好处的考官一笔刷下去。还觉得是本身学问不济，只得低头沮丧，背着书笈黯然回籍，筹办来年再考，自古科举之暗中，可见一斑。当然，话也不能说得太绝对，科举相对来讲还是公允的。也有那布衣出身，熬到头上都快飞雪的时候，最后终究考上的。比如说唐朝的墨客孟郊，两士皆不第，直到四十六岁时才中了进士，得知中榜后，特地作了首《落第后》，表达心中的高兴之情：
那幅画不管是画还是字都不甚邃密，诗也是打油诗，看模样是出自浅显人之手，并没有甚么特别之处。只是画和诗的内容有些奇特，不知是甚么意义。那些兵士大多都是农夫出身，胸中文墨未几，大字不识几个，更别说能看懂画和诗的意义了。也有认得几个字的，磕磕巴巴地念了那首诗，嗤笑其不过是道家修道之类的哄人把戏罢了，一文不值。因而便把阿谁家仆杀了，顺手将那幅画丢到路边的火堆中间，一帮人扬长而去。
这个叫柳毅的墨客，也曾插手科举，也是他射中必定，幸亏落了榜，才引出厥后的一串传奇事迹来。从本来的一介高雅墨客，到厥后淡泊名利，偶然中走上了漫漫修真之路，最后得道飞仙而去，提及来也是一个怪杰。
冲天香阵透长安，
没过几日，青云子便要告别，道人们苦留不住，只得送他出观。
付大贵每日思过，在房中对着残画打坐，只感觉画上之人就是本身的师父，不时候刻都在监督着，更不敢有半分懒惰，不敢有半点邪念。时候长了，就感觉对画打坐很有结果，不但心静下来了，还悟透了很多修道方面事理。
青云子这么一讲，足足讲了半个多月，方才把他师父的故事讲完。道人们都听得非常入迷，似有所悟，对画上之人更是敬若祖师。
当然，这说的只是一部分人，也有那心胸报国改正的读书人，但毕竟还是少数。这些人，即使满腹诗书学问，一身正气，想要报效国度，也不得不插手到那千军万马的科举雄师中去，使尽浑身解数，方能爬到那鳌头四周，发挥才调。
本来奥妙观的上一任道长，是个半路修道之人，唤作“偶然道人”，他年青时叫付大贵，曾是唐末农夫叛逆兵中的一个知名小卒，跟从黄巢叛逆。
我花开后百花杀。
青云子抚须笑道：“错矣错矣！我师父并非玄门中人，并没有甚么道号，他只是一介墨客，只要一个名字，姓柳名毅。”
书海浩大嚼几本，便道才高八斗。
有缘人听完这段故事，感觉非常独特，归去以后便将之记下，传于后代，厥后几经补充，由本人堆积诸版本，同一订正，因而便有了现在的这本《柳毅》。至于此中真假，无从考据，权当一段传奇故事来看也何尝不成。正所谓大千天下，无奇不有，很多事都是虚真假实，亦真亦幻，若非要求个真假，那是陈腐之人所为。倒不如在闲暇之时随便翻翻，瞧瞧热烈，如有所悟，当然是极好的事。