6.3 哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒①，不二过②，不幸短折死矣③。今也则亡④，未闻好学者也。”
本章中，孔子又一次奖饰颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精力，这里包含了一个具有遍及意义的事理，即人老是要有一点精力的，为了本身的抱负，就要不竭寻求，即便糊口贫寒困顿也得意其乐。
【原文】
②焉尔乎：此三个字都是语助词。
6.13 子谓子夏曰：“女为君子儒，有为小人儒。”
④艺：有才气技艺。
【原文】
【原文】
本篇共包含30章。此中闻名词句有：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷”；“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；“知之者不如好之者，好之者不vk 乐之者”；“敬鬼神而远之”；“己欲立而立人，已欲达而达人。”本篇里稀有章谈到颜回，孔子对他的评价甚高。别的，本篇还触及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思惟，同时，还包含如何培养“仁德”的一些主张。
以“仁爱”之心待人，这是儒家的传统。孔子倡导周济贫苦者，是极富怜悯心的做法。这与上一章的内容能够联络起来思虑。
【评析】
⑤偃：言偃，即子游，这是他自称其名。
④夫：音fú，语气词，相称于“吧”。
①不迁怒：不把对此人的肝火宣泄到彼人身上。
【原文】
【评析】
③用：用于祭奠。
孔子方张办事简明扼要，不啰嗦，不拖沓，判定利落。不过，任何事情都不成过分度。如果在办事时，一味寻求扼要，却马草率虎，就有些不敷安妥了。以是，孔子听完仲弓的话今后，以为仲弓说得很有事理。
②费：音mì，季氏的封邑，在今山东费县西北一带。
②简：扼要，不啰嗦。
冉求说：“我不是不喜好教员您所讲的道，而是我的才气不敷呀。”孔子说：“才气不敷是到半路才停下来，现在你是本身给本身划了边界不想进步。”
子华出使齐国，冉求替他的母亲向孔子要求补助一些谷米。孔子说：“给他六斗四升。”冉求要求再增加一些。孔子说：“再给他二斗四升。”冉求却给他八十斛。孔子说：“公西赤到齐国去，乘坐着肥马驾的车子，穿戴又和缓又简便的皮袍。我传闻过，君子只是周济急需布施的人，而不是周济富人的人。”
鲁哀公问孔子：“你的门生中谁是最好学的呢？”孔子答复说：“有一个叫颜回的门生好学，他从不迁怒于别人，也从不重犯一样的错误。不幸短折死了。现在没有那样的人了，没有传闻谁是好学的。”
②果：判定、定夺。
孔子说：“颜回这小我，他的心能够在长时候内不分开仁德，其他的门生则只能在短时候内做到仁罢了。”
①桑伯子：人名，此人平生不成考。
6.12 冉求曰：“非不说①子之道，力不敷也。”子曰：“力不敷者，中道而废。今女画②。”
从本章里孔子与冉求师生二人的对话来看，冉求对于学习孔子所讲授的实际产生了畏难情感，以为本身的才气不敷，在学习过程中感到非常吃力。但孔子以为，冉求并非才气的题目，而是他思惟上的畏难情感做怪，以是对他提出攻讦。
【注释】
②巷：此处指颜回的住处。
【原文】
孔子在批评仲弓的时候说：“耕牛产下的牛犊长着红色的毛，角也长得整齐端方，人们虽想不消它做祭品，但山川之神莫非会舍弃它吗？”
④釜：音fǔ，当代量名，一釜约即是六斗四升。