【注释】
2.1 子曰：“为政以德①，比方北辰②，居其所③而众星共④之。”
【原文】
【评析】
⑥从心所欲不逾矩：从，顺从的意义；逾，超出；矩，端方。
①孟武伯：孟懿子的儿子，名彘。武是他的谥号。
【原文】
①回：姓颜名回，字子渊，生于公元前521年，比孔子小30岁，鲁国人，孔子的对劲弟子。
本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧，向来有三种解释：1.父母爱本身的后代，无所不至，唯恐其有疾病，后代能够体味到父母的这类表情，在平常糊口中格外谨慎谨慎，这就是孝。2.做后代的，只需父母在本身有病时担忧，但在其他方面就不必担忧了，表白父母的亲子之情。3.后代只要为父母的病疾而担忧，其他方面不必过量地担忧。本文采取第三种说法。
【译文】
【评析】
①色难：色，神采。难，不轻易的意义。
2.3 子曰：“道①之以政，齐②之以刑，民免③而无耻④，道之以德，齐之以礼，有耻且格⑤。”
③不惑：把握了知识，不被外界事物所利诱。
【译文】
③所安：所安的表情。
【注释】
④御：把握马车。
④馔：音zhuàn，意为饮食、吃喝。
孔子说：“用法制禁令去指导百姓，利用刑法来束缚他们，老百姓只是求得免于犯法受惩，却落空了廉耻之心；用品德教养指导百姓，利用礼法去同一百姓的言行，百姓不但会有耻辱之心，并且也就守端方了。”
④廋：音sōu，埋没、藏匿。
【译文】
【评析】
【注释】
【译文】
④天命：指不能为人力所安排的事情。
【评析】
这段话代表了孔子的“为政以德”的思惟，意义是说，统治者如果实施德治，群臣百姓就会主动环绕着你转。这是夸大品德对政治糊口的决定感化，主张以品德教养为治国的原则。这是孔子学说中较有代价的部分，表白儒家治国的根基原则是德治，而非酷刑峻法。
2.9 子曰：“吾与回①言，整天不违②，如愚。退而省其私③，亦足以发，回也不愚。”
【评析】
【译文】
③先生：先生指父老或父母；前面说的弟子，指长辈、后代等。
②养：音yàng。
【原文】
⑤格：有两种解释：一为“至”；二为“正”。
【原文】
【注释】
子游问甚么是孝，孔子说：“现在所谓的孝，只是说能够扶养父母便充足了。但是，就是犬马都能够获得豢养。如果不用心贡献父母，那么扶养父母与豢养犬马又有甚么辨别呢？”
【原文】
①以是：所做的事情。
【原文】
①温故而知新：故，已经畴昔的。新，方才学到的知识。
本文首要讲如何体味别人的题目。孔子以为，对人该当听其言而观其行，还要看他做事的表情，从他的谈吐、行动到他的内心，全面部会察看一小我，那么这小我就没有甚么能够隐埋得了的。
孔子说：“在复习旧知识时，能有新体味、新发明、便能够当教员了。”
⑤孟孙：指孟懿子。
《为政》篇包含24章。本篇首要内容触及孔子“为政以德”的思惟、如何追求官职和从政为官的根基原则、学习与思虑的干系、孔子本人学习和涵养的过程、温故而知新的学习体例，以及对孝、悌等品德范围的进一步阐述。
2.11 子曰：“温故而知新①，可觉得师矣。”
②蔽：概括的意义。
【译文】
孟武伯向孔子就教孝道。孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。（如许做便能够算是尽孝了。）”