磨咒
他对魁元看得最重，不管那里有吃肉的机遇，都不会健忘把这张呱叽呱叽的小嘴巴带上。前不久，传闻他夜里梦见魁元在岭上耍，被一个白衣人抢去了一块粑粑，梦醒今后还是难平心头之愤，竟然操起一把草刀就到岭上去，要找白衣人报仇。这件事真是不成思议。津巴佬竟然神到了这一步：梦里丢掉的一个粑粑也要找返来？
汗青没有记录这统统，疏漏了这统统。
“不做甚么，偶然候帮盐午哥收点谷，讨点账，大部分时候就耍一耍，打牌，打桌球，坐人家。”
“你在乡间不晒太阳的？我在你们马桥当知青那阵不是也每天晒么？”
对于像他如许的人来讲，鼓吹有甚么用呢？法纪的鼓吹有甚么用呢？当然有：那就是强化他铤而走险的豪情，日复一日赐与他引诱。
这也是人们对待糨糊和胶水的态度，惊骇一粘上就不易摆脱，落个狼狈不堪。可见“嬲”字固然用法多变，但内涵的意蕴还是一脉贯穿，有引申传接的轨迹。
在我与他说话今后，在我百思不得其解今后，我只能得出一个结论：他有别的一套词汇体系。在阿谁别系里，很多词义超出了凡人设想。比方说“违法乱纪”吧，这不必然是好事，不必然是丑事，恰好相反，违法乱纪常常是强者的证明，是强者的特权，是光荣和吃苦最首要的源泉。如果说“违法乱纪”词条下包含了贪污、私运、官倒、**、撞红灯、随地吐痰、公款吃喝等一些内容的话，那么没有一条不是令这位后生心神驰之的美事。如果他没有完整做到这些，只是因为眼下他的才气还不敷。
直到我厥后调到县里事情，有一次碰到盐午进城来买油漆，谈起兆矮子奇特的死，才获得另一种猜想。盐午说，他当时向公安局反应过，兆青必定不是他杀，而是他杀。精确地说，是误杀性的他杀。他的观点是，他为甚么死在溪边呢？为甚么现场没有任何斗争的陈迹？必定他发明了溪里有鱼或者别的甚么，藏在石头缝里，就用草刀的木柄去戳。他必定是用力过猛了，没重视锋利刀刃正对着本身的后颈，一下戳空，一个拖刀从前面切向后颈，就把本身的脑袋斩了下来。
“嘴煞”是一种忌语。实在，话就是话，耳边一阵风罢了，不会伤任何人身上任何一根毫毛。但复查很快瘦了一大圈，头上较着多出了白发，即便笑一笑，也是一种没有深度的笑，一种没有根植于血液和内心的脸部尽力。他之前风俗于衣服整整齐齐，出门前还要照镜子梳梳头，衣领也老是用几颗回形针夹住以保持挺括。但眼下的他衣冠不整，泥巴上了肩，头发像草窝，一走神就扣错扣子，或者丢了笔，丢了钥匙。他之前做个年关决算只需求一天的时候，现在做了三四天还是满头大汗，账表一塌胡涂。他本身也不晓得这是如何了，在帐本堆里找来找去，找了半天又忘了本身要找甚么东西。最后，他在供销社莫名其妙丧失五百块钱的棉花款今后，队委会感觉他确切不能当管帐了。
他以本身的临江一跃，相同了醒字的两种含义：愚笨和明智，天国和天国，形而下的现在和形而上的长久。
这类设想很大胆。我用过草刀，又叫龙马刀，是木柄很长能够让人直着腰子杀蒲草的刀，刀刃和刀木柄构成直角。我遵循盐午的逻辑去设想，确切感到后颈一凉。
飘魂
他失落的前一天，我还和他一起去张家坊挖茶园。传闻中午有肉吃，他把满崽魁元也带去了，早早塞给他一双小筷子，一到用饭的时候，父子俩几步就抢在世人前面，抖擞精力地往伙房里走，直奔肉锅里嗞嗞嗞的声音。娃崽不算人头，但也毫不含混地呵着一张嘴，这一点大师都瞥见了。照当时的端方，人们邀伙结伴，齐了六小我便能够领到一钵肉。但关头时候谁都不肯意接管兆青身后那一张小嘴，推来推去，推得兆矮子生了气。“一细娃崽吃得了好多呢？你们做事不凭天良，你们都没有娃崽的？不生娃崽的？你们今后都要当五保户是不？”