驿传旧有三等，曰步递、马递、急脚递。急脚递最遽，日行四百里，唯军兴则用之。熙宁中，又有金字牌急脚递，如古之羽檄也，以木牌朱漆黄金字，光亮炫目炫目，过如飞电，望之者无不避路，日行五百余里。有军前机速处罚，则自御前发下，三省、枢密院莫得与也。
陕西颗盐，旧法官自搬运，置务拘卖。兵部员外郎范祥始为钞法，令贩子就边郡入钱四贯八百售一钞，至解池请盐二百斤，任其私卖，得钱以实塞下，省数十郡搬运之劳。异日辇车牛驴以盐役死者，岁以万计，冒禁抵罪者，不成胜数，至此悉免。行之既久，盐价时有低昂，又于京师置都盐院，陕西转运司自遣官主之。京师食盐，斤不敷三十五钱，则敛而不发，以长盐价；过四十，则大发库盐，以压商利。使盐价有常，而钞法有定命。行之数十年，至今觉得利也。
忠、万间夷人，祥符中尝寇掠，边臣苟务怀来，令人招其酋长，禄之以券粟。自后有效而为之者，不得已，又以券招之。其间纷争者，至有自陈：“若或人，才杀掠多少人，遂得一券；我凡杀兵民数倍之多，岂得亦以一券见给？”相互计校，为寇甚者，则受多券。熙宁中会之，前后凡给四百余券，子孙相承，世世不断，因其为盗，悉诛锄之，罢其旧券，统统不与。自是夷人畏威，不复犯塞。
世传算茶有三说法最便。三说者，皆谓见钱为一说，犀牙、香药为一说，茶为一说。深不然也。此乃三分法，其谓缘边入纳粮草，其价折为三分，一分支见钱，一分折犀象杂货，一分折茶尔。后又有并折盐为四分法。变动不一，皆非三说也。予在三司，求得三说旧案。三说者，乃是三事：博籴为一说，便籴为一说，直便为一说。其谓之博籴者，极边粮草，岁入必欲足常额，每岁自三司抛数下库务，先封桩见钱、紧便钱、紧茶钞，然后召人入中。便籴者，次边粮草，贩子先入中粮草，乃诣京师算请慢便钱、慢茶钞及杂货。直便者，贩子取便，于缘边入纳见钱，于京师请领。三说，先博籴，数足，然后听便籴及直便。以此贩子竞趋抢先，赴极边博籴，故边粟常充沛，不为诸郡分裂，粮草之价，不能翔踊，诸路税课，亦皆盈衍，此良法也。予在三司，方欲讲究，会左迁，不果建议。
律累降虽多，各不得过四等。此止法者，不徒为之，盖有所碍，不得不止。据律，“更犯，有历任官者，仍累降之；所降虽多，各不得过四等。”注：“各，谓二官各降，不在通计之限。”二官，谓职事官、散官、卫官为一官；勋官为一官。二官各四等，不得通计，乃是共降八等而止。予考其议，盖除名叙法：正四品于正七品下叙，从四品于正八品上叙，便是降先品九等。免官、官当若降五等，则反重于除名，此不得不止也。此律今虽不消，然用法者须知立法之意，则于新格无所抵捂。预检正刑房公事日，曾遍询老法官，无一人晓此意者。
凡师行，因粮于敌，最为急务。运粮不但多费，而势难行远。予尝计之：人负米六斗，卒自携五日干粮，人饷一卒，一去可十八日；若计复回，只可进九日。二人饷一卒，一去可二十六日；若计复回，止可进十三日。三人饷一卒，一去可三十一日；计复回，止可进十六日。三人饷一卒，极矣。若发兵十万，辎重三之一，止得驻战之卒七万人，已用三十万人运粮，别的难复加矣。运粮之法，人负六斗，此此总数率之也。其间队长不负，樵汲减半，所余皆均在众夫，更有灭亡疾病者，所负之米，又以均之，则人所负，常不啻六斗矣。故军中不容冗食，一夫冗食，二三人饷之，尚或不敷。若以畜乘运之，则驼负三石，马、骡一石五斗，驴一石。比之人运，虽负多而费寡，然刍牧不时，畜多瘦死。一畜死，则并所负弃之。较之人负，短长相半。