其佛当寿，十二小劫，
为无量亿众，说佛无上慧，
释梵诸王，是小药草。
故以便利力，权化作此城。
诸天及世人，心皆怀主动，
于佛聪明，皆不退转。
见诸求道者，中路而懈废，
诸人既入城，心皆大欢乐，
慧云含润，电光晃曜，
称其大小，各得发展，
我等及天人，为得最大利，
愿赐我等记，如饥须教食。”
汝等勤精进，当共珍宝所，
三恶道增加，阿修罗亦盛，
散华以扶养，并奉上宫殿，
安住神通，转不退轮，
统统众中，而宣是言：
佛为人间眼，长远时乃出，
今现在十方，各得成正觉。
而于来世，扶养奉觐，
所润是一，而各滋茂。
正见邪见，利根钝根，
放无数光，度诸众生，
百谷苗稼，甘蔗蒲萄，
诸声闻众，皆非灭度。
“尔时，诸梵天王偈赞佛已，各作是言：‘唯愿世尊，哀愍统统，转于法轮，度脱众生。’时诸梵天王，一心同声，而说偈言：
别离实在法，菩萨所行道，
导师作是念：此辈甚可愍，
无数千万众，欲过此险道，
世尊甚难值，愿以大慈悲，
如以甘露洒，除热得清冷。
尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
众生常忧?，盲瞑无导师，
我等今顿乏，于此欲退还。
佛法不现前，不得成佛道。
诸佛之法，常以一味，
昔所未曾见，无量聪明者，
各种比方，开示佛道，
端方姝妙，如同宝山。
而此大光亮，遍照于十方。
今以奉世尊，唯垂哀纳受。
一雨所及，皆得鲜泽，
独处山林，常行禅定，
其雨普等，四方俱下，
既知是息已，引入于佛慧。”
我大弟子，须菩提者，
佛于此中，度无量众。
具三十二相，乃是实在灭。
虽闻佛音声，言我等作佛，
起六神通，及得三明，
得缘觉证，是中药草。
流澍无量，率土充洽，
世尊甚罕见，一坐十小劫，
“尔时，五百万亿诸梵天王，与宫殿俱，各以衣裓盛诸天华，共诣西北方推求是相。见大通智胜如来，处于道场菩提树下，坐师子座，诸天、龙王、乾闼婆、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等恭敬环绕，及见十六王子请佛转法轮。时诸梵天王头面礼佛，绕百千匝，即以天华而散佛上，所散之华如须弥山，并以扶养佛菩提树。华扶养已，各以宫殿奉上彼佛，而作是言：‘唯见哀愍饶益我等，所献宫殿，愿垂纳受。’尔时，诸梵天王即于佛前，一心同声，以偈颂曰：
我等诸宫殿，蒙光故严饰，
号多摩罗，栴檀之香。
过于百千劫，未曾见是相，
三百万亿，诸佛世尊，
无漏无所碍，通达无量劫。”
皆共合掌，听受佛语。
尽此诸地种，皆悉觉得墨。
吾今当说，汝等善听。”
随众生欲，各种说法。
像法亦住，二十小劫。”
其数五百，皆当授记，
及声闻菩萨，如见今灭度。
皆悉利根，转不退轮，
是名药草，各得增加。
是我便利，诸佛亦然。
是故咸顿首，归命无上尊。
诸佛便利力，别离说三乘，
授记品第六
我等及营从，皆当作佛道，
妙好供具，扶养诸佛。
世尊知众生，深心之所念，
“尔时，诸梵天王偈赞佛已，各作是言：‘唯愿世尊，转于法轮，令统统人间诸天、魔、梵、沙门、婆罗门，皆获安隐而得度脱。’时诸梵天王，一心同声，以偈颂曰：
最后身得，三十二相，
诸天神龙王，阿修罗众等，
请佛转法轮，以偈而赞叹。