如是诸大众，一心求佛道。
实在而言死，无能说虚妄；
一心安乐行，无量众所敬。
忍辱乐禅定，不瞋不恶口，
为度众生故，便利现涅槃，
后当入涅槃，如烟尽灯灭。
复有八天下，微尘数众生，
心无嫉恚，诸恼停滞，
三解髻中，明珠赐之。
是名智者，所靠近处。
深心斯须信，其福为如此。
阿提目多伽，薰油常燃之，
“阿逸多，若善男人、善女人闻我说寿命长远，深心信解，则为见佛常在耆阇崛山，共大菩萨、诸声闻众环绕说法。又见此娑婆天下，其地琉璃安然平允，阎浮檀金以界八道，宝树行列，诸台楼观皆悉宝成，其菩萨众咸处此中。如有能如是观者，当知是为坚信解相。又复如来灭后，若闻是经而不毁呰起随喜心，当知已为坚信解相，何况读诵受持之者！斯人则为顶戴如来。阿逸多，是善男人、善女人不须为我复起塔寺，及作僧坊，以四事扶养众僧。以是者何？是善男人、善女人受持读诵是典范者，为已起塔，造立僧坊，扶养众僧，则为以佛舍利起七宝塔，高广渐小至于梵天，悬诸幡盖及众宝铃，华香、璎珞、末香、涂香、烧香、众鼓伎乐、箫、笛、箜篌、各种舞戏，以妙音声歌呗赞美，则为于无量千万亿劫作是扶养已。
或与衣服，各种珍宝，