世尊说无量，不成思议法，
及旃陀罗，外道梵志。
以梵音声，演说诸法。
如是各种事，昔所未曾有，
如虚空无边，其福亦如是。
著新净衣，表里俱净，
忍辱乐禅定，不瞋不恶口，
入是行处，及靠近处，
诸有修功德，温和质直者，
如是诸大众，一心求佛道。
众生既信伏，质直意柔嫩，
但一心念，说法人缘，
见统统人，受诸忧?，
如果人等，以美意来，
闻已信行，我等随喜。”
从地踊出品第十五
尔时，四众亦以佛神力故，见诸菩萨遍满无量百千万亿国土虚空。是菩萨众中有四导师，一名上行，二名无边行，三名净行，四名安立行。是四菩萨于其众中，最为上首唱导之师，在大众前各共合掌，观释迦牟尼佛，而问讯言：“世尊，少病少恼安乐行不？所应度者受教易不？不令世尊生颓废耶？”
诸众生等，易可化度。
或无碍乐说，万亿旋总持。
尔时，弥勒菩萨摩诃萨及无数诸菩萨等，心生迷惑，怪未曾有，而作是念：“云何世尊于少时候，教养如是无量无边阿僧祇诸大菩萨，令住阿耨多罗三藐三菩提？”即白佛言：“世尊，如来为太子时，出于释宫去伽耶城不远，坐于道场得成阿耨多罗三藐三菩提，从是已来始过四十余年。世尊，云何于此少时高文佛事，以佛权势，以佛功德，教养如是无量大菩萨众当作阿耨多罗三藐三菩提？世尊，此大菩萨众，借使有人于千万亿劫数不能尽，不得其边。斯等长远已来，于无量无边诸佛所植诸善根，成绩菩萨道，常修梵行。
所得第一法，甚深叵别离，
得无量智，佛之大道，
既知众生，得其力已，
尔时，佛告诸菩萨摩诃萨众：“止！善男人，不须汝等护持此经。以是者何？我娑婆天下，自有六万恒河沙等菩萨摩诃萨，一一菩萨各有六万恒河沙家属，是诸人等能于我灭后，护持读诵，广说此经。”
余国有众生，恭敬信乐者，
我灭度后，求佛道者，
佛知其心，深切佛道，
道场师子吼，说法无所畏。
一一诸菩萨，所将诸家属，
刀杖不加，毒不能害，
尔时，世尊说此偈已，告弥勒菩萨：“我今于此大众，宣布汝等。阿逸多，是诸大菩萨摩诃萨，无量无数阿僧祇从地踊出，汝等昔所未见者。我因而娑婆天下得阿耨多罗三藐三菩提已，教养示导是诸菩萨，调伏其心令发道意。此诸菩萨，皆因而娑婆天下之下，此界虚空中住，于诸典范读诵通利，思惟别离，正忆念。阿逸多，是诸善男人等，不乐在浩繁有所说，常乐静处，勤行精进未曾歇息；亦不依止人天而住，常乐深智无有停滞，亦常乐于诸佛之法，一心精进求无上慧。”
又见本身，在山林中，
于无量亿劫，一心不懈息。
象马车乘，严身之具，
半及三四分，亿万分之一，
令倒置众生，虽近而不见。
则皆见我身，在此而说法。
我于伽耶城，菩提树下坐，
说各种妙法，其心无所畏。
说无漏妙法，度无量众生，
如是等众生，闻佛寿长远，
如是之人，皆勿靠近。
又梦作国王，舍宫殿家属，
是人于百千，万亿劫数中，
比方强力，转轮之王，
故不为现身，令其生渴慕，
又见诸佛，身相金色，
如有难问，随义而答，
今皆住不退，悉当得成佛。
常在于此中，经行及坐卧。”
如鸟飞空下，供散于诸佛。
“若欲说是经，当舍嫉恚慢，