无尽意菩萨白佛言：“世尊，我今当扶养观世音菩萨。”即解颈众宝珠璎珞，代价百千两金而以与之，作是言：“仁者，受此法施珍宝璎珞。”时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：“仁者，愍我等故受此璎珞。”
或遭王难苦，临刑欲寿终，
“华德，汝但见妙音菩萨其身在此，而是菩萨现各种身，到处为诸众生说是典范。或现梵王身，或现帝释身，或现安闲天身，或现大安闲天身，或现天大将军身，或现毗沙门天王身，或现转轮圣王身，或现诸小王身，或现父老身，或现居士身，或现宰官身，或现婆罗门身，或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身，或现父老、居士妇女身，或现宰官妇女身，或现婆罗门妇女身，或现童男童女身，或现天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等身，而说是经。诸有天国、饿鬼、牲口，及众难处，皆能布施。乃至于王后宫，变成女身而说是经。
众生被困厄，无量苦逼身，
时多宝佛告妙音言：“善哉！善哉！汝能为扶养释迦牟尼佛，及听《法华经》，并见文殊师利等，故来至此。”
念彼观音力，寻声自归去。
尔时，药王菩萨白佛言：“世尊，我今当与说法者陀罗尼咒，以保护之。”即说咒曰：
“世尊，是陀罗尼神咒，四十二亿诸佛所说。如有侵毁此法师者，则为侵毁是诸佛已。”
念彼观音力，咸即起慈心。
念彼观音力，疾走无边方。
尔时，华德菩萨白佛言：“世尊，是妙音菩萨种何善根，修何功德，有是神力？”
时多宝佛告彼菩萨：“善男人，来！文殊师利法王子欲见汝身。”
佛告华德菩萨：“畴昔有佛，名云雷音王多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀，国名现统统人间，劫名喜见。妙音菩萨于万二千岁，以十万种伎乐扶养云雷音王佛，并奉上八万四千七宝钵，以是人缘果报，此生净华宿王智佛国有是神力。华德，于汝意云何？尔时云雷音王佛所，妙音菩萨伎乐扶养奉上宝器者，岂异人乎？今此妙音菩萨摩诃萨是。华德，是妙音菩萨，已曾扶养靠近无量诸佛久植德本，又值恒河沙等百千万亿那由他佛。
佛言：“若善男人、善女人，能因而经乃至受持一四句偈，读诵解义，如说修行，功德甚多。”
“普贤，如有受持、读诵、正忆念、修习誊写是《法华经》者，当知是人则见释迦牟尼佛，如从佛口闻此典范，当知是人扶养释迦牟尼佛，当知是人佛赞善哉，当知是报酬释迦牟尼佛手摩其头，当知是报酬释迦牟尼佛衣之所覆。如是之人，不复贪著世乐，不好外道经籍手笔，亦复不喜靠近其人及诸恶者，若屠儿、若畜猪羊鸡狗、若猎师、若炫卖女色。是人情意质直，有正忆念，有福德力。是人不为三毒所恼，亦复不为妒忌、我慢、邪慢、增上慢所恼。是人少欲满足，能修普贤之行。
真观清净观，泛博聪明观，
“世尊，以是神咒拥戴法师，我亦自当拥戴持是经者，令百由旬内无诸衰患。”
尔时，普贤菩萨以安闲神通力，威德名闻，与大菩萨无量无边不成称数，从东方来。所经诸国，普皆震惊，雨宝莲华，作无量百千万亿各种伎乐。又与无数诸天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，大众环绕，各现威德神通之力。到娑婆天下耆阇崛山中，头面礼释迦牟尼佛，右绕七匝，白佛言：“世尊，我于宝威德上王佛国，遥闻此娑婆世定义《法华经》，与无量无边百千万亿诸菩萨众共来听受。唯愿世尊，当为说之。若善男人、善女人，于如来灭后，云何能得是《法华经》？”