他的欢迎任务根基上完成了，最多是10，明天听听泰戈尔的演讲，意味性的交换一番，再把泰戈尔送往北平，就是这么简朴。
宴后有代表为泰戈尔演唱了京剧，弹奏了古琴。
也就是亚洲文明，在这个期间亚洲被称为“亚细亚洲”或者“远东地区”。
林子轩没有跟上去，而是和《期间周刊》的记者分开了。
功德林素菜馆是上海最大的一家素菜馆，很多社会名流迎来送往都会选在功德林。
青年人崇尚西方的文明，丢弃了本国的传统。长此以往，这个国度就会被西方异化，没有本身的文明可言。
那边有龙华寺、龙华塔等名胜，四周农家多莳植桃花。风景绝佳。
繁忙了一天，半夜十二点，泰戈尔结束了他的第一次上海之行，前去上海招商局船埠，踏上了北上之路。(未完待续。)
他常常在西欧停止拜候讲学，体味西方人如何对待亚洲人，以是他对林子轩被美国记者专访非常猎奇，便找徐至摩探听。
林子轩欢迎泰戈尔的到来。
徐至摩作为墨客，见到泰戈而后一向很冲动，就像是后代的小粉丝见到天皇巨星一样。
泰戈尔以为西方文明靠近停业。只要东方文明才气挽救人类的文明，以是。印度、中国和日本三个亚洲国度应当结合起来抵当西方文明的入侵。
在沧州别墅内，泰戈尔一行六人安设下来。
泰戈尔在乎的是林子轩写了在美国脱销的小说。
就算是梁启朝和徐至摩也只是借助泰戈尔为本身造势，而不是真的就信赖他的主张。
他把这位记者奉上火车，随后返回家中。
他不但想和中国的学者停止文明上的交换，还提出了一个“亚细亚”文明的观点。
早晨的时候，徐至摩把林子轩带到了沧州别墅，和泰戈尔停止了半个小时的扳谈。
沧州别墅在上海租界算是初级的室第公寓，这是商务印书馆的安排，泰戈尔一行人住在23号和24号房间。
而后，他就在徐至摩的伴随下乘车前去静安寺路的沧州别墅歇息。
下午五点钟，泰戈尔在徐至摩等人的伴随下。来到了位于上海西南的龙华赏花。
只可惜写的都是以美国为背景的故事，并不是中国的传统文学，但这也说了然林子轩对于西方社会的体味。
这才是他中国之行的首要任务。
他此次拜候中国，带领着国际大学传授、梵文学者沈莫汉，国际大学艺术学院院长、当代孟加拉画派大画家南达拉波斯等人。