首页 > 民国清流.大师们的中兴时代 > 第五章 民国二十四年（1935）
1950年单身赴香港，创办私立大学香港新亚书院，自任院长。1955年，被授予香港大学名誉法学博士学位。1960年，应邀至美国耶鲁大学东方研讨系讲学，被授予名誉博士学位。在授博士学位时，其颂词称：
朱自清（1898—1948），江苏扬州人。暮年在故乡就读，1916年进入北京大学预科。为提早投考本科，改原名朱自华为朱自清，字佩弦。次年考入北京大学哲学系。1919年插手五四爱国活动，插手北大新潮社。后又插手邓中夏主持的布衣教诲报告团，到通县等地报告，热忱鼓吹新思潮。是年年底开端在《新潮》《时势新报·学灯》《晨报副刊》等报刊上颁发短诗，如《睡罢，小小的人》《怅惘》《光亮》《小草》等。
1936年，梁实秋主编《北平晨报》副刊时，给李长之发过很多文章，如《玄门徒的墨客李白及其痛苦》等，皆是李长之化名颁发。厥后，梁实秋编《自在批评》时，几近每期都给李长之留版面，可让李长之每期拿到二十大洋的稿酬，以解其宽裕糊口，即便未写出稿件，也可预付稿费。
梁实秋的实际来自美国的白璧德，所持乃古典主义态度；李长之的实际源自德国古典文艺美学，持浪漫主义态度。这两种实际，有同有异有交叉。比如对待五四新文明活动所持的态度，梁攻讦新文学活动是“浪漫的混乱”，李则以为新文学活动是发蒙活动，说它“有粉碎而无扶植，有实际而无抱负，有清浅的明智而无深厚的感情”。在与右翼作家和攻讦家争辩时，梁实秋用人道论与他们的非马克思之阶层论相对峙，而李长之也斥右翼为“浅妄”，底子不配称攻讦家。在当时几近清一色的右翼声音鼓噪中，他的见地和发声，不啻空谷足音，与梁实秋相互相惜，浅笑面对。
闻一多的新诗虽不如郭沫若激进，但他酷爱故国，同恋群众痛苦，体贴民族运气，乃至一度插手北伐军的鼓吹事情。同时，闻一多对汗青和文学的研讨也多有建立。这两点与郭沫若附近。他对郭沫若产生崇拜，倒也天然，非恭维也。
钱穆在1931年秋，转到北京大学任教，在汗青系开设“中国上古史”课程。与胡适的赏识和力邀有很大干系。另一启事，乃是钱穆以为燕京大学欧化偏向严峻，虽经他向司徒雷登校长表示不满，有些改进，但仍觉积习难改。燕京大学普通都用英文发书记告诉，连收水电费等项也不例外。钱穆曾为此一年不交水电费，以示不满。校方派人来扣问，钱穆曰：“我是黉舍聘来的国文西席，没需求看英文。”虽将水电费交了，但对这类严峻欧化教诲的征象，一向心有不满。
采取新式传授法，最欢畅讲书，常常庄谐并作，出色百出，时有妙语，逗得同窗们哄堂大笑。
诗集《死水》有很多抒发小我情怀的诗篇。如有对爱情的絮语，有对亲情的咏叹。《大鼓师》闪现了人生的沧桑感，“我”流落天下，唱歌无数，待要为本身老婆唱时，“歌儿早已化作泪儿流了”。《忘记她》是记念早夭女儿的悲歌，“忘记她，像东风里一出梦，像梦里一声钟”，其幽远、缥缈的诗句里，却储藏着永久的伤痛。《死水》已拂去了《红烛》的浪漫轻柔的气味，承载了太多光阴的印痕。
朱自清是个传统文人，脾气的收敛或许必定了人生的低调，常常是于有所不为中有所为。他有《盛年自怀》一诗：