露布轨制，始于后魏。东汉时，本来把官文书不加缄封者称为“露布”。后魏以“露布”颁发克服动静。每当攻战克捷，欲使天下遍知，便以 漆竿上张缣帛，写上捷报。这类体例厥后被遍及采取，露布就成为“布于四海，露之耳目”的“献捷之书”。隋代文帝起，有宣露布之仪。当时在广阳门外集合百官及四方客使，宣读露布。宣读毕，百官跳舞再拜施礼。诸侯克服敌方，向天子或大国陈述胜利动静，也称为献捷。后代，将帅统领军队在火线作战得胜，固然未曾还师回都，遣人向朝廷陈述胜利，也称 为献捷。捷报普通在早朝时当廷宣读，叫做“宣捷”。明朝，火线有大捷，朝廷宣捷后要遣官告祭郊庙，中捷以下则不停止告祭道贺之礼。
“这是甚么甲，没见过呀！”
此时，典礼还在停止，内阁次辅袁可立向天启帝奏报平叛战况，献俘典礼进入飞腾，刑部官员，牢子将被俘敌酋以白练捆缚带往太庙、太社作意味性的告礼，然后在宣德门行献俘礼。天子在门楼前楹当中设帐幄坐位，文武百官及 献俘将校在楼下摆布班立，楼前稍南设献俘之位。百官到齐后，侍臣将班齐牌用红丝绳袋晋升上楼，报知天子。
马城在一个佐领身前停上马，森然道：“噤声。”
一名年青的礼部官员出班，高亢清楚的大声喊到：“献俘”，广场上的护军也随声号令，声震长空，气势弘大。很快，一群身穿红色囚服，项系白练，手脚带镣的虏将在八名高大结实的侍卫押送下，走入午门广场，到午门前正中时，罪犯被按着跪下。
“万胜，万胜，万胜！”
马城不悦，摆布亲兵，前面的开原马队勃然大怒，打顿时前抡起连鞘战刀，劈脸盖脸的一通经验。
礼毕，天子兴冲冲跑过来扯着马城，主持典礼的袁可立大皱眉头，百官也悄悄点头，没体例呀，这位天子最不懂礼数，罢了。马城极其难堪的被天子扯着走，礼官从速宣布礼成，大宴百官，在京七品以上官员进宫祝捷，也就是国宴了。
那佐领被揭露用心，心虚的低下头，献俘步队重新解缆，百姓哗然后情感终究失控，狂热的大喊叫起来。