4．20子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
11．24季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不成则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“但是从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”
10．7齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。
6．16子曰：“不有祝鲩之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣！”
6．21子曰：“中人以上，能够语上也；中人以下，不成以语上也。”
7．35子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：‘祷尔于高低神祗。’”子曰：“丘之祷久矣。”
6．25子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
3．6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
2．20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
7．21子不语：怪、力、乱、神。
6．1子曰：“雍也可使南面。”
10．24寝不尸，居不客。
9．17子在川上曰：“逝者如此夫！不舍日夜。”
4．14子曰：“不患无位，患以是立。不患莫已知，求为可知也。”
8．5曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝处置于斯矣。”
3．3子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
2．4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
9．13子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”
5．4子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
7．4子之燕居，申申如也，夭夭如也。
4．4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
11．12季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”
11．3德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。
4．15子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕罢了矣。”
为政篇第二论语目次
10．2朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，与与如也。”
8．15子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”
5．8孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与来宾言也，不知其仁也。”
8．7曾子曰“士不成以不弘毅，任重而道远。仁觉得己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
2．10子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
2．16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
6．24子曰：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”
9．10子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。
7．33子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”