楚王脾气暴戾没脑筋，又是“业内”大家都晓得的作死小妙手，如何看都是一脸的炮灰相，但恰好就是如许的他，活了下来。每天有酒有肉，吃穿不愁，卖力把守他的还是他的儿子，除了活动范围小了点，实在没遭甚么罪，相反还挺舒畅，从他为司马家急剧扩大的人丁上做出的长足进献就能看出来，他比他那些提心吊胆想造反的兄弟叔伯们可舒坦多了。
若卫玠醒着，作为清谈界的一个标杆，卫玠必定是要被逼着站队的，在局势不甚明朗的时候等闲了局的成果，就是死都不晓得本身是如何死的。
但恰好京中的那些人就是不明白，被故意人操纵了还不自知，反而不管他们顶头下属（佛祖和老子）乐意不乐意，顶着他们的头衔就打了个不亦乐乎。
但在当代的收集上，凡是看过洪荒流小说的人，必定不会不晓得“老子化胡”这个东西。这实在不是小说里编辑出来的说法，而是实打实的汗青上佛道之争的表现。
究竟上，佛道的恩仇，最早在东汉的时候就已经初露端倪——迦摄摩腾与诸羽士论难。三国期间，七步成诗的曹植，写了一篇《辩道论》，来攻讦神仙学说的诈妄。
当王济说出“老子化胡”四个字的时候，卫玠差点觉得他娘舅被谁穿了，又或者他娘舅也获得了甚么当代的金手指。
王济想想京中那摊子破事就头疼，他本人实在是没有甚么信奉的，如果必然要说信，他大抵是信本身，以是他不能了解那些报酬甚么可觉得了一个虚无缥缈的东西争论的面红耳赤，他不是说着两个宗教有甚么题目，而是感觉那些狂信徒，非论是玄门信徒，还是佛教信徒，都傻透了。
王济点点头，把卫玠猜不到的给补全了：“你睡了畴昔，也算是因祸得福躲过一劫。京中的乱象无可制止，甚么牛鬼蛇神都出来了。”
一样都是晋武帝的儿子，凭甚么却让一个傻子笑到最后，就因为他投胎技术好吗？
因为大多数和尚，都是本国人啊，如何能够有本国人不爱本身的国度呢？
“你先别焦急，那人到底是谁，我和你祖父事前早已经有了猜想。”王济赶快给本身的话来了个虎头蛇尾的扫尾，不想卫玠为此费心。
在魏晋这个清谈之风骚行的年代，文人间的口诛笔伐尤甚。
陪着老爹发完疯，楚王世子这才无法的分开了。
楚王世子对他被画个圈圈囚起来有些年初的父王感慨：“您能在这场暴风雨里活下来，还真是个古迹。”
“宗教信奉，束缚的是本身，不是别人。”卫玠想起了他曾经在网上看到的一句话，感觉非常有事理。强塞安利，逼着别人信赖本身信赖的，这是很没有事理的事情。
这很好了解，大部分叛逆啊鼎新呀甚么的，都是先从喊标语开端。手无缚鸡之力的文人看上去都和卫玠一样弱弱哒，但他们却因为手中那杆可杀人的笔，总会身先士卒，带头肇事。不管如何，都要先在品德制高点上获得上风，这就是中国的战役。
把本就莫测不竭的佛教和玄门，对峙在了镜子的两边。为了信奉而战，老是狠恶又血腥。
对于当代人来讲，已经没多少人晓得这些了。
因为此次的佛道之争是从一本书开端的，在最前期大师都没预感到成果会如此血腥的时候，一些不明以是的风骚名流，稀里胡涂的也就下了场，单从文学和玄学的角度就事论事。成果，完整捅了马蜂窝。冲突进级，抵触不竭。名流学子纷繁站队。
信佛教的天然支撑佛教，推许老子玄门的天然支撑玄门，这实在本无可厚非。但要命的是有，另有一种论点也应运而生——在国度面前，没有教派之争，只要国度之别，不管如何本土的就是比外洋的强！