厥后的文献将埃杰里亚称为是一个水仙。不过很早就有新的东西被插手了。传闻塔克文家属引入了朱庇特、朱诺和米诺娃三大神，他们厥后在罗马宗教中占有了最首要的职位。
罗马宗教日历翻印了罗马人采取被占据地区的神。罗马初期只要很少宗教节日。但一些很早的节日一向保存到基督教前罗马帝国的最后一刻。此中包含原始农业群众对滋长和赎罪的典礼。
维纳斯Venus美神、爱神，相对应于希腊神话的阿佛洛狄德Aphrodite。
克洛诺斯(Cronus)：该亚与尤里诺斯的十二个泰坦后代中最年幼者。战役之神，弑父而成为第二任神王。亦被本身儿子颠覆，厥后流亡到意大利，成为那边的农神。
玛亚Maia墨邱利的母亲，花神。
爱泼特斯(Iapetus)：十二泰坦之一。普罗米修斯，厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。
该亚(Gaea)：大地女神，紧随夜之女神呈现的神，天下的缔造者之一，缔造了大地，陆地和天空。
赛尔斯Ceres谷物和歉收女神，相对应于希腊神话的狄蜜特Demeter。
克瑞斯(Crius)：十二泰坦之一，发展之神。
除了出于政治的需求，很多从出世应当接管这些职务的初级贵族对这些典礼底子不信赖，而受教诲低的大众也越来越对外来的典礼感兴趣。
第一类神在罗马汗青上很早的时候就已经有他们本身的祭司了，在日历中他们有牢固的庆贺日，这一类神一共有30个。
普鲁托Pluto冥神，相对应于希腊神话的哈底斯Hades，朱庇特的弟弟。
赫尔墨斯(Hermes)：宙斯和迈亚之子；众神中最快者；盗窃者的保护神，贸易之神，鬼域的指导者。
跟着罗马对四周地区的占据，四周的神也被接收了。罗马人对被占据地区的神与对罗马本国的神一样尊敬。在很多环境下，这些新引入的神在一个专门的典礼中正式被聘请到罗马为他们建立的新的圣地。
新的神的来到引入了新的节日。到厥后日历上节日的数量比事情日还多。最首要的节日有农神节（\'Saturnalia\'）、牧神节（\'Lupercalia\'）。
比如雅努斯和维斯塔看管门和灶，Lares庇护地盘、房屋、栅栏和篙点，萨坦庇护播种，赛尔斯庇护谷物的增加，普慕那庇护生果，Consus和Ops庇护收割。就连众神之主朱庇特也因为他的甘霖庇护庄园和葡萄园而受尊敬。
通过他的闪电兵器他被以为是超出统统的人类的主宰，通过他的泛博的边境他被以为是罗马军队在国境以外远征时的庇护者。
赫斯提(Hestia)：克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；处女之神，不涉政务，是灶神及安康之神，主管家庭事件。
狄安娜Diana玉轮女神，相对应于希腊神话的阿尔忒弥斯Artemis。
阿佛洛狄忒(Aphrodite)：爱，美和欲望之神；从海中的泡沫中生出。
海泼里恩(Hyperion)：十二泰坦之一，光之神。太阳，玉轮和拂晓之父。
赫淮斯托斯(Hephaestus)：宙斯与赫拉之子，神中独一丑恶者，但老婆倒是爱与美之神阿佛洛狄忒；火和锻造之神，为众神制造兵器和铠甲；铁匠和织布工的庇护神。
得墨忒耳(Demeter)：克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；农业女神。
塔那托斯(Thanatos)：死神；黑夜女神之子，资格最老的神之一，有一个孪生兄弟――睡神希泼诺斯；哈得斯的首席武官。